《太平御览》卷九〇〇引《广州先贤传》:“罗威字德仁,南海番禺人。邻家牛数入食其禾,既不可逐,又为断刍,多着牛家门中,不令人知,数数如此。牛主惊怪,不知为谁,阴广求,乃觉是威。自后更相约率,检犊不敢复侵
源见“子牟恋魏阙”。指入朝。唐皇甫曾《酬窦拾遗秋日见呈》诗:“欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。”
源见“置水之清”。形容地方良吏清正廉洁,不徇私情。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》:“清不置水,明非举烛。马愿如羊,金须似粟。”
《论语.雍也》:“子谓子夏曰:‘女为君子儒,无为小人儒。’”孔子曾教导他的学生子夏(卜商字),要做一个重道义的君子儒,不要做追求私利的小人儒。唐.孟郊《旅次湘沅有怀灵均》:“名参君子场,行为小人儒。”
《晋书.乐广传》:“(卫瓘)见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。’”拨开云雾而见太阳。后以拨云睹日比喻冲破黑暗,见到光明。也比喻冤屈得到申雪。亦作“拨云见日”。《
同“祖生击楫”。清刘献廷《题宝相寺东壁》诗:“渡江思祖楫,卜宅忆陶篱。”
同“邓禹笑人”。宋李曾伯《满江红.丙辰生初自赋》词:“任浩书空咄,禹笑人寂。断国谋王非我事,抱孙弄子聊吾适。”
《诗.小雅.信南山》:“信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。”毛传:“甸,治也。”朱熹集传:“言信乎此南山者,本禹之所治,故其原隰垦辟,而我得田之。”本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为“禹甸”。宋
源见“涸辙之鲋”。比喻身陷困境的人。唐温庭筠《投宪丞启》:“觉短羽之陵飚,似穷鳞之得水。”【词语穷鳞】 汉语大词典:穷鳞
用似蝇头般的小字写成的书。《南史.衡阳元王道度传》:“钧常手自细书写五经,部为一卷,置于巾箱中,以备遗忘。侍读贺阶问曰:‘殿下家自有坟素,复何须蝇头细书,别藏巾箱中?’答曰:‘巾箱中有五经,于检阅既易