源见“陆凯传情”。指梅花。宋苏轼《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》:“愿及南枝谢,早随北雁翩。”王文诰辑注引赵次公曰:“南枝,梅也。”【词语南枝】 汉语大词典:南枝
同“鸥鹭忘机”。宋卢祖皋《满庭芳.辛未岁》词:“盘谷居成,辋川图就,便从鸥鹭寻盟。”
同“刘郎重到”。宋苏轼《三月二十日多叶杏盛开》诗:“刘郎归何日,红桃烁残霞。”
比喻不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。韩非子主张,社会在不断的发展,统治者治理国家的方法也应不断变化。为了说明“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”的道理,他举了一个守株待兔的故事。故事说,宋
《论语.子路》:“樊迟(名须,字子迟)请学稼,子曰:‘吾不如老农。’请学为圃,曰:‘吾不如老圃。’”后因以“樊迟之问”指种田、种菜的事。明李贽《卓吾论略》:“吾时已知樊迟之问,在荷蒉丈人间。然而上大人
指仗义持正的心情流露在脸上。公元前710年,宋国大夫华父督擅自杀死了大夫孔父并夺其妻室,据为己有。宋殇公很生气。华父督便一不作,二不休,又杀死了宋殇公。公羊高在评论华父督先杀孔父而后再杀宋殇公的原因时
唐韩愈《争臣论》:“视政之得失,若越人之视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。”后因以“越瘦秦肥”比喻与己痛痒无关。元施惠《幽闺记.罔害皤良》:“恰便是骄骢立仗,噤住口不容嘶,将焉用彼过谁欤,那知越瘦与秦
源见“王尊叱驭”。形容极险之路。宋陆游《闲咏》:“危途九折浩无津,晚幸收身作散人。”
唐白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。”本谓蚕老吐丝结茧,将自己包在其中。后以喻人做事自陷困境。鲁迅《华盖集.答KS君》:“于是从他的行为上感到失望,发生不平,其
犹游戏人间。清 程麟《此中人语.广寒宫扫花女》:“余雄服游戏尘寰,物色奇士,殊无知我者。”见“游戏人间”。清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》:“余雄服~,物色奇士,殊无知我者。”【词语游戏尘寰】 成