源见“汉皋解佩”。指赠与情人之物。宋朱敦儒《蓦山溪》词：“弹簧吹叶，懒傍少年场，遗楚佩，觅秦箫，踏破青鞋底。”
源见“伍胥潮”。借指忠良遭谗被害。清 朱国汉《岳武穆墓》诗：“白马怒涛人共恨，黄龙痛饮事皆空。”
简作“象齿焚身”。象因有珍贵的象牙而遭杀，比喻人身怀重宝而遭杀身之祸。《左传．襄公二十四年》：“象有齿，以焚其身，贿也。”服虔注曰：“焚读曰偾（ ㄈㄣˋ fèn 奋）。偾，僵也。为生齿牙，僵仆其身
《左传．桓公二年》：“钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官。”后因以“声明文物”谓声教文明与典章制度。唐刘禹锡《代裴相公进东封图状》：“
《文选》卷二十一，三国魏．应璩《百一诗》：“问我何功德，三入承明庐。”唐．李善注：“璩初为侍郎，又为常侍，又为侍中，故云‘三入’。陆机《洛阳记》曰：‘吾常怪谒帝承明庐，问张公，张公云：魏明帝在建始殿朝
《史记．伯夷列传》：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。”尧帝访贤，曾经想让天下给许由执掌。许由却宁愿隐迹于山野，不愿从政。后因用为咏圣世高人隐士之典。唐．张楚金《逸人歌赠李山人》：“上有尧兮下有由
源见“北海尊”。指饮宴。唐罗隐《虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘》诗：“香暖几飘袁虎扇，格高长对孔融尊。”
《后汉书．曹世俗妻传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也。名昭，字惠班，一名姬，博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒，和帝诏昭，就东观藏书阁踵而成之……时《汉书》始
少卜：年轻的卜卦人。 意谓年老的医生经验丰富，年少的卜者勇于决断。 比喻各有所长，不宜偏废。语出《鶡冠子．世贤》：“语曰：‘老医少卜’。盖老医更多病矣。”明．都邛《三余赘笔》：“世言老医少卜。医以
源见“李膺门”。谓得到高士、贤者的青睐。唐刘禹锡《武陵书怀》诗：“士安曾重赋，元礼许登门。”