同“南风”。宋黄庭坚《元师自荣州来复用旧所赋此君轩诗韵赠之》：“王师侧闻陛下圣，抱琴欲奏《南风》弦。”
《太平御览》卷九七〇引晋陆机《与弟云书》：“张骞为汉使外国十八年，得涂林安石榴也。”后遂以“涂林”别称石榴。南朝梁元帝《石榴》诗：“涂林应未发，春暮转相催。然灯疑夜火，连珠胜早梅。西域移根至，南方酿酒
《文选．古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”李善注引《尸子》：“老莱子曰‘人生于天地之间，寄也。寄者故归。’”又《古诗十九首．驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”谓人的一生犹如暂时寄居在世
参见“祖龙”。
源见“鲛人泣珠”。指神话传说中织制鲛绡的鲛人。唐皮日休《奉酬鲁望见答鱼笺之什》诗：“轻如隐起腻如饴，除却鲛工解制稀。”【词语鲛工】 汉语大词典：鲛工
源见“钧天广乐”。借指宫廷歌舞欢乐。宋刘钧《灯夕寄献内翰》诗：“简子最知天帝乐，孟家惟信紫姑灵。”
《礼记．文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王
《庄子．秋水》：“计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”太仓，大谷仓；稊米，小米粒。后因以“太仓稊米”喻极渺小。唐白居易《和思归乐》：“人生百岁内，天地暂寓形
《汉书．王褒传》：“王褒字子渊，蜀人也。……褒既为刺史作颂，又作其传，益州刺史因奏褒有轶材。上乃征褒。……上令褒与张子侨等并待诏，……所幸宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛。……顷之，擢褒为谏大夫。”
源见“塞翁失马”。喻因祸得福。《旧唐书．萧瑀传》：“太宗尝谓房玄龄曰：‘萧瑀大业之日，进谏隋主，出为河池郡守。应遭剖心之祸，翻见太平之日。北叟失马，事亦难常。’”主谓 比喻坏事不一定坏，有时可以变为好