形容教诲殷勤恳切。西周末年卫武公作一诗,批评周厉王兼以自警。诗中说,唉呀那个浑小子,不知六来不知四。小时怀里抱着他,大了又教给他许多事。不但当面教育他,还提着耳朵要他记。要说他还没知识,可他如今也有了
《孟子.告子上》:“今有场师,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉。”孙奭疏:“梧,桐也;槚,山楸也;樲棘,小酸枣也。梧槚可以为琴瑟材,是良木;小酸枣,无用之才也,是贱木也。”后因以“梧槚”喻人才。【词语
同“三折肱为良医”。唐刘禹锡《学阮公体》诗之一:“百胜难虑敌,三折乃良医。”
诸侯朝见天子,春见曰朝,秋见曰觐。《周礼.春官.大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。”《孟子.万章上》:“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜。”亦作“朝请”。《史记.魏其武安侯列传》:“太
源见“雁足书”。喻指信使。宋吕诲《和邵尧夫见寄时知邓州》:“冥冥鸿羽在云天,邈阻风音已十年。”【词语鸿羽】 汉语大词典:鸿羽
《晋车.车胤传》:“(车胤)又善于赏会(聚会赏玩),当时每有盛坐而胤不在,皆云:‘无车公不乐。’”晋人车胤喜欢与宾朋玩乐聚会,如有盛会而缺少他,大家都觉得不快乐。后因以“坐无公车”比喻宴会时没有嘉宾。
源见“瓮间吏部”。指嗜酒成癖的人。北周庾信《答王司空饷酒》诗:“未能扶毕卓,犹足舞王戎。”【词语毕卓】 汉语大词典:毕卓
东汉.赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》:“要离即进曰:‘大王患庆忌乎?臣能杀之。’……要离乃诈得罪,出奔,吴王乃取其妻子焚弃于市,要离乃奔诸侯……如卫,求见庆忌,见曰:‘阖闾无道’,王子所知,今戳吾妻
《论语.先进》:“子曰:‘师也过,商也不及。’”原意是指颛孙师有些过分,卜商有些赶不上。后因以“有过之无不及”。用为二者相比,只有超过而没有赶不上的地方的典故。毛泽东《第二次世界大战的转折点》:“在这
见“可望而不可即”。唐·宋之问《明河篇》:“明河~,愿得乘槎 一问津。”