源见“歧路亡羊”。喻泛而不专，终无所成。明胡应麟《诗薮内编．近体下》：“中唐绝如刘长卿、韩翃、李益、刘禹锡，尚多可讽咏。晚唐则李义山、温庭筠、杜牧、许浑、郑谷，然途轨纷出，渐入宋 元，多歧亡羊，信哉！
源见“一囊钱”。指些许钱财。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“犹轻五车富，未重一囊贫。”
夸父，古代神话人物。夸父逐日，表现了古代人类战胜自然的信念。后人常以此形容敢于同大自然搏斗的牺牲精神。夸父立志要追赶太阳，一直赶到太阳的入口处。太阳烤得他渴得难受，不得不就饮于黄河、渭水。仍不解渴，打
指事物发展到顶点即会改变，改变之后始能开通久长。神农氏死后，黄帝、尧、舜相继为天子，由于时代进步，社会繁荣，太古朴素的文物制度，已经不能满足人民的需要，黄帝、尧、舜根据形势，开辟改变生活方式的途径，使
薄、言：都是语助词。愬：同“诉”，诉说。 去他那里诉说，碰上他正在发怒。 表示诉说得不是时候。语出《诗．邶风．柏舟》：“我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。”《世说新语．文
源见“酒有别肠”。指酒量。唐孟郊韩愈《同宿联句》：“为君开酒肠，颠倒舞相饮。”清吴伟业《赠穆大苑先》诗：“身躯虽小酒肠宽，坦腹乡村话畴昔。”【词语酒肠】 汉语大词典：酒肠
源见“囊萤照读”。表示勤学苦读。唐王维《赋得清如玉壶冰》诗：“晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。”
内言：妇女在闺房所说的话。外：男子言所说的有关公务之言。 旧时严男女之防，认为妇女在闺中所说的话，不得外传，男子有关公务之言，也不得传入闺房。语出《礼记．内则》：“男不言内，女不言外。内言不出，外言
源见“臧穀亡羊”。喻事物结局相同。清彭孙遹《沁园春》词：“叹铁马金戈，几番逐鹿，博游挟策，一样亡羊。”
源见“张敞画眉”。指待婚女子。唐李嘉祐《送郑正则汉阳迎妇》诗：“遥想双眉待人画，行看五马送潮归。”