骑秃尾驴
《北齐书.杨愔传》:“后有选人鲁漫汉,自言猥贱独不见识。愔曰:‘卿前在元子思坊,骑秃尾草驴,经见我不下,以方麹鄣面,我何不识卿?’”
候补官鲁漫汉自己说自己鄙陋低贱,没有能得到选官的重视选用。杨愔听到后便说:“原先在元子思坊中,你骑了一匹秃尾巴的毛驴,假装看不见我,还用竹方扇遮挡着脸,我怎么能不认识你呐?”后以“骑秃尾驴”为潇洒清高鄙视权贵之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷三十九《题庵壁》:“秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。”
《北齐书.杨愔传》:“后有选人鲁漫汉,自言猥贱独不见识。愔曰:‘卿前在元子思坊,骑秃尾草驴,经见我不下,以方麹鄣面,我何不识卿?’”
候补官鲁漫汉自己说自己鄙陋低贱,没有能得到选官的重视选用。杨愔听到后便说:“原先在元子思坊中,你骑了一匹秃尾巴的毛驴,假装看不见我,还用竹方扇遮挡着脸,我怎么能不认识你呐?”后以“骑秃尾驴”为潇洒清高鄙视权贵之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷三十九《题庵壁》:“秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。”
同“绝裾温峤”。清徐述夔《八洞天.培连理》:“时非急难,忍学绝裾之太真;梦切瞻依,乞悯望云之仁杰。”
同“赤伏符”。唐刘希夷《谒汉世祖庙》诗:“运开朱旗后,道合赤符先。”宋范仲淹《桐庐郡严先生祠堂记》:“及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?”【词语赤符】 汉语大词典:赤符
《太平御览》卷九七〇引晋陆机《与弟云书》:“张骞为汉使外国十八年,得涂林安石榴也。”后遂以“涂林”别称石榴。南朝梁元帝《石榴》诗:“涂林应未发,春暮转相催。然灯疑夜火,连珠胜早梅。西域移根至,南方酿酒
驰骋( ㄔㄥˇ chěng ):纵横奔走。比喻纵情。田:通“畋”,打猎。 纵情狩猎,会使人心放荡。 古代道家主张摒弃一切物欲,保持内心的宁静安适。语出《老子》一二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋
《庄子.大宗师》:“傅说(说,音yuè,傅说,相传原是商朝傅岩地方从事版筑的奴隶,后被商高宗武丁发现,任为相,国得以治)得之以相武丁(商代国君,后被称为高宗,他是商王盘庚弟小乙之子,重用傅说、甘盘为大
源见“邺侯书”。形容藏书丰富。清秋瑾《题潇湘馆集》诗:“四壁牙签详亥豕,一门诗友尽璠玙。”
唐.刘肃《大唐新语》卷七:“(玄宗欲以牛仙客为尚书),张九龄谏曰:‘不可,尚书,古之纳言,有唐以来,多用旧相居之。……仙客本河湟一使典耳,拔升清流,班齿常伯,此官邪也。’”《新唐书.牛仙客传》:“积功
同“聚萤映雪”。元关汉卿《玉镜台》一折:“一个白发书生无伎俩,一年一度等选场,守着那聚萤积雪看书窗,几时得出为破虏三军将,入为治国头厅相?”见“囊萤积雪”。元·关汉卿《玉镜台》:“守着那~看书窗,几时
居:居住。由:经过。 居住于仁,行走由义。 意谓居心行事,一切都遵循仁义。语出《孟子.尽心上》:“居仁由义,大人之事备矣。”唐.李远《送贺著作凭出宰永新序》:“一动一静,居仁由义。”宋.陆游《老学
《国语.晋语二》载:春秋时,晋献公宠幸骊姬,人多巴结骊姬之子奚齐,惟独大夫里克仍亲近不得势的太子申生。优施作歌讽谕他说:“暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,己独集于枯。”韦昭注:“集,止也。苑,茂木貌