髑髅作枕
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷下:“李广与兄弟共猎于冥山之北,见虎卧焉,射之,一矢即毙。断其髑髅(音dú lóu,此指死虎之头骨)以为枕,示服猛也。”
汉.李广以虎的髑髅作枕,表示降伏盛猛之物。后因用为咏威猛之典。
宋.陆游《大雪歌》:“曳归拥路千人观,髑髅作枕皮蒙鞍。”(《剑南诗稿》卷九)元.张可久〔南吕.金字径〕《感兴》:“野唱敲牛角,大功悬虎头,一剑能成万户侯。”此直咏汉将军李广的功劳与英雄气概。
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷下:“李广与兄弟共猎于冥山之北,见虎卧焉,射之,一矢即毙。断其髑髅(音dú lóu,此指死虎之头骨)以为枕,示服猛也。”
汉.李广以虎的髑髅作枕,表示降伏盛猛之物。后因用为咏威猛之典。
宋.陆游《大雪歌》:“曳归拥路千人观,髑髅作枕皮蒙鞍。”(《剑南诗稿》卷九)元.张可久〔南吕.金字径〕《感兴》:“野唱敲牛角,大功悬虎头,一剑能成万户侯。”此直咏汉将军李广的功劳与英雄气概。
源见“东阁招贤”。谓礼敬贤士,延纳贤才。唐韩偓《和王舍人抚州饮席赠韦司空》:“孙弘莫惜频开阁,韩信终期别筑坛。”
以诗词互相赠答。唐代郑谷《酬右省补阙张茂枢》诗:“积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。”《宋史.宋湜传》:“宋解有清节,居长安不仕,与种放、魏野游,多篇杂酬唱。”后有人把这种互相赠答的诗词汇编成集,谓之“
参见:夜如何
同“佽飞斩蛟”。宋苏轼《送李公恕赴阙》诗:“愿随壮士斩蛟蜃,不愿腰间缠锦绦。”
源见“骥伏盐车”。指伯乐发现千里马拉盐车的吴坂。比喻贤才被发现之所或屈才之所。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷一:“夫马一骖骥坂,则价十倍;士一登龙门,则声烜赫,足以高当时而名后世矣。”清冯桂芬《赠资政大夫吴
源见“七纵七擒”。谓有奇策妙计足以战胜对方使之心悦诚服。清吴伟业《滇池铙吹》诗:“纵擒有策新疆定,叛服何常旧史亡。”
道义:旧谓道德义理,现指道德正义。辣手:老辣之手。谓作文老练而有锋芒。 一副铁肩膀承担着道义的重任,一双老辣之手写出锋利的文章。 形容人坚持真理,敢想敢说,敢作敢为。语出明.杨继盛《大明湖铁公祠联
同“精卫填海”。柳亚子《巢南初度将及感成六绝》之二:“精禽填海感沉冤,六月霜飞鉴水昏。”见“精卫填海”。柳亚子《巢南初度将及,感成六绝和韵》:“~感沉冤,六月霜飞鉴水昏。”【词语精禽填海】 成语:精
比喻破坏无余。梁启超《新民说附录·说国风》: “昔顾亭林《日知录》著世风一篇,叙历朝风俗变迁升降之迹,而叹息于春秋之美风,至战国而扫地以尽。” 参见:○扫地尽矣述补 比喻摧毁、破坏净尽或脸面风光丢尽。
见“咬文嚼字”。清·张南庄《何典·序》:“讵能~,又何须之乎者也。”【词语嚼字咬文】 成语:嚼字咬文