源见“青箱传学”。指能以史学传家的人家。宋范成大《寄题王仲显读书楼》诗:“使君青箱家,文史装怀抱。”【词语青箱家】 汉语大词典:青箱家
旧题汉.东方朔《十洲记》:“炎洲,在南海中。……又有火林山,山中有火光兽,大如鼠,毛长三四寸,或赤或白。……取其兽毛,以缉为布,时人号为火浣布,此是也。”旧题晋.王嘉《拾遗记》:“有冰蚕,长七寸,黑色
古代剥削阶级妇女出嫁时,随女主人陪嫁的男仆。《史记.秦始皇本纪》:“晋献公灭虞……虏百里傒,以为秦缪公夫人媵( ㄧㄥ ying 应)于秦。百里傒亡秦走宛,楚鄙人执之……(缪公)乃使人谓楚曰:‘吾滕
《晋书.孟嘉传》:“九月九日,温(桓温)燕龙山,僚佐毕集。”后遂以“龙山会”指重阳登高雅集欢宴。唐朱湾《九日登青山》诗:“想见龙山会,良辰亦似今。”参见“孟嘉落帽”。【词语龙山会】 汉语大词典:龙
《晋书.五行志中》:“孝怀帝永嘉元年二月,洛阳东北步广里地陷,有苍白二色鹅出,苍者飞翔冲天,白者止焉。此羽虫之孽,又黑白祥也。陈留董养曰:‘步广,周之狄泉,盟会地也。白者,金色,国之行也。苍为胡象,其
南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.排调》:“谢公(谢安,字安石)在东山(指会稽东山,地在今浙江上虞县西南),朝命屡降而不动。后出为桓宣武(桓温)司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时多
存:想。 表示无限思念。语出汉.曹操《祭桥玄文》:“幽灵潜翳,心存目想。”晋.潘岳《寡妇赋》:“窈冥兮潜翳,心存兮目想。”唐.卢藏用《衡岳十八高僧序》:“承日真之恩奖,闻众公之故事,心存目想,若见斯
归:趋,往。市:市集。 追随他而去的人好像赶集一样踊跃。 表示深受大众拥护。语出《孟子.梁惠王下》:“昔者太王去邠。邠人曰:‘仁人也,不可失也。’从之者如归市。”清.江藩《国朝汉学师承记.朱笥河先
源见“一人得道,鸡犬升天”。喻攀附求腾达的人。宋刘克庄《沁园春.六和林卿韵》词:“人言八十鹰扬,笑千岁如何尺捶量。但负图龟马,藏之为宝;舐丹鸡犬,去不能将。”
见“姗姗来迟”。李劼人《大波》:“使黄太太最不高兴的,是上席不久,大家举起酒杯向男女主人道了谢,正热热闹闹要回敬女主人酒时,郝达三同另外一个比较生一点的客~。”