同“旧雨今雨”。元刘将孙《忆旧游》诗:“叹他乡异县,渺旧雨新知,历落情真。”见“旧雨今雨”。【词语旧雨新知】 成语:旧雨新知汉语大词典:旧雨新知
同“梦中蕉鹿”。宋孙觌《兴化朱公大卿没于庚申岁其子过余赋小诗以饯之》:“梦里覆蕉疑有鹿,食前弹铗叹无鱼。”
去:休弃。封建礼教规定休弃妻子,有所谓“七出”、“三不去”。无家可归者、为公婆守过三年丧者、娶时丈夫贫贱而后富贵者不能休弃,称为“三不去”。《大戴礼记.本命》:“妇有三不去:有所取无所归,不去;与更三
《孟子.尽心上》:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记.取进止》:“当栖楚待罪时,处分未出,其曰进止,
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。陈蜕《自题画梅》诗:“才见开花又落英,波迎风卷分溷茵。”
同“兰亭会”。唐李商隐《令狐八拾遗绹见招送裴十四归华州》诗:“兰亭宴罢方回去,雪夜诗成道韫归。”
源见“羿射九日”。借指为民除害。唐李峤《箭》诗:“夏列三成范,尧沉九日辉。”
《初学记》卷十八引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交有礼,封上坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。’”乘车,喻富贵;戴笠,喻贫贱。后用以指友谊深
《太平御览》卷八七一引《汉书》:“武帝穿昆明池,得黑灰,有外国胡云:‘此是天地劫灰之馀也。’问东方朔,信然。”南朝 梁慧皎《高僧传.竺法兰》:“昔汉武穿昆明池底,得黑灰,问东方朔。朔云:‘不知,可问西
同“龙兴云属”。《东观汉纪.光武皇帝纪》:“帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济,天下荡荡,人无能名焉。”见“龙兴云属”。《东观汉记·光武皇帝纪》:“帝既有仁圣之明,