源见“桐乡归葬”。称誉地方官有德政，受民爱戴祭奠。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“社如齐地，庙似桐乡。铭功赞德，碑阙相望。”
缘：顺。督：督脉。即人体后脊之中脉，脉中虚。缘督，含有顺虚而行，即顺应自然之道的意思。经：常法。 顺着自然的理路，以为常法。 古家道家主张一切顺虚而行，适应自然。语出《庄子．养生主》：“缘督以为经
唐陆羽《武夷山记》：“武夷君于八月十五日山上置幔亭，化虹桥，大会乡人宴饮，曰：‘汝等皆吾之曾孙也。’”后以“武夷仙伯”指长寿之人。宋王以宁《鹧鸪天．寿杜士美》词：“帝乙何年骑玉龙，武夷仙伯笑相从。”
源见“王乔凫舄”。指仙术。元 白云山翁《水调歌头．兀颜分宪至邑秦和前题》词：“安得王乔术，飞舄颇通元。”
《新唐书．阎立本传》：“初，太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，悦之，诏坐者赋诗，而召立本侔状。阁外传呼画师阎立本，是时已为主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗。归戒其子曰：‘吾少读书，文辞
秦汉时楚地的曲调。《汉书．礼乐志》：“高祖乐楚声，故房中乐楚声也。”其曲有“白头吟”“秦山吟”、“梁甫吟”等曲；其器有笙、笛、节、琴、筝、琵琶、瑟七种。见《古今乐录》【词语楚声】 汉语大词典：楚声
《诗．豳风．东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪。”毛传：“敦，犹专专也。烝，众也。言我心苦，事又苦也。”后因以“敦瓜”指辛劳痛苦。王闿运《愁霖赋》：“穆悲黄竹，旦感敦瓜，淫霖为灾兮自古由嗟。”【词语敦瓜】
源见“咏絮”。指女子工于吟咏的才华。宋刘筠《前槛十二韵》：“咏絮才无对，闻琴意始真。”见“咏雪之慧”。《红楼梦》5回：“可叹停机德，堪怜～。”古代，女子工于吟咏，有文学才华，被称为具有 “咏絮才”。《
《礼记．礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……曰：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’”后因以“叹蜡”指感慨时间流逝，理想不能实现。清黄遵宪《支离》诗：“技悔屠龙拙
源见“鸡鸣狗盗”。喻指具有薄技的人。唐李端《送黎少府赴阳翟》诗：“白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。”【词语鸣吠客】 汉语大词典：鸣吠客