谓铁制的烛台。宋代陶榖《清异录.器具.乌舅金奴》:“江南烈祖素俭,寝殿烛不用脂蜡,灌以乌柏子油,但呼‘乌舅’。案上捧烛铁人,高尺五,云是杨氏时马厩中物。一日黄昏时,急须烛,唤小黄门,掇过我金奴来。左右
《礼记.檀弓下》:“有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:‘予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣,情在于斯,其是也夫。’”郑玄注:“丧之踊,犹孺子之号慕。”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼、悼念。《陈书.司
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏深受民众欢迎。美稷,郭伋行部之地。北周庾信《周大将军萧公墓志铭》:“南阳风俗,文学更多;美稷相迎,童儿逾远。”
同“悬弧射矢”。明高启《鹊轩》诗:“门前悬矢日,堂上捧樽时。”【词语悬矢】 汉语大词典:悬矢
源见“挂冠”。指弃官。宋陆游《病中偶得名酒小醉作此篇》诗:“早挂朝衣归去是,贵人谁记接茵凭?”
同“失箸”。宋苏轼《曹既见和复次韵》:“谁令妄惊怪,失匕号万窍。”【词语失匕】 汉语大词典:失匕
茅草屋顶不加修剪,柞木椽( ㄔㄨㄢˋ chuàn 船)子不加刮削。传说上古尧作天子时的住房就是这样简朴。《韩非子.五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不剪,采椽不斫。”【词语茅茨不剪,采椽不斫】 成语:
同“凿坏而遁”。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“贤非梦傅野,隐类凿颜坏。”【词语凿颜坏】 汉语大词典:凿颜坏
乐于顺从天道的安排,知道性命的始终与限度。后常用以称顺从自然,悠然自得的一种宿命论的人生观。《易.系辞上》:“乐天知命,故不忧。”孔颖达疏:“顺天施化,是欢乐于天;识物始终,是自知性命,任自然之理,故
见“水渰蓝桥”。《金瓶梅词话》38回:“常记的当初相聚,痴心儿望到老。被云遮楚岫,~,打拆开鸾凤交。”