源见“桃李不言,下自成蹊”。形容人品行高尚,自能受人爱戴敬仰。金元好问《送杜招抚归西山》诗:“父老渔樵知有社,将军桃李自成蹊。”【词语桃李自成蹊】 成语:桃李自成蹊
民生:人民生计。匮:缺乏。 生计宽裕在于勤劳,勤劳就不会缺吃少穿。语出《左传.宣公十二年》:“箴之曰:‘民生在勤,勤则不匮。’不可谓骄。”晋.陶潜《劝农》:“民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀?
坦率正直地为人做事。又作“直道而行”。为隋人冯慈明之语。冯慈明(550-617年)字无佚,信都长乐(今河北冀县)人。隋文帝时曾任行台礼部侍郎、并州总管府司士参军、吏部员外郎兼内史舍人等职。炀帝时又曾任
唐.杜牧《樊川诗集》四《闺情》诗:“娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。”却月眉,又称“却月”形似半月之弯曲状。据明人杨慎《丹铅续录.士眉图》说,唐明皇曾令画工画有十眉图,画了十种美人眉毛的样式,其中之一就是却月
清.秋瑾《光复军起义檄稿》之二:“欧风美雨,咄咄逼人,推原祸始,是谁之咎?”“欧风美雨”用以比喻欧美西方传入的资产阶级思想文化。鲁迅《南腔北调集.〈‘总退却’序〉》:“‘五四’以后的短篇里却大抵是新的
同“蹈海之节”。宋王安石《贾生》诗:“应须蹈东海,不但涕沾衣。”
《文选》卷二东汉.张平子(衡)《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而剪诸鹑首。”三国吴.薛综注:“大帝,天也。”后,天子及诸侯之称。传说秦缪公受到天帝的恩
《三国志.吴书.吴主传二.孙权》:“是时曹公新得表众,形势甚盛,诸议者皆望风畏惧,多劝权迎之。惟(周)瑜、(鲁)肃执拒之议,意与权同。瑜、普为左右督,各领万人,与备俱进,遇于赤壁,大破曹公军。……”汉
同“汗牛充栋”。宋岳珂《愧郯录.场屋编类之书》:“故凡编类条目、撮载纲要之书,稍可以便检阅者,今充栋汗牛矣!”见“汗牛充栋”。宋·岳珂《愧郯录·场屋编类之书》:“故凡编类条目、撮载纲要之书,稍可以便检
城:指京城。广眉:长眉。 京城里时兴画长眉毛,各地就将变本加厉把眉毛延长到半个额头。 比喻上有所好,下必有甚。语出《后汉书.马援传.附子廖》:“夫改政移风,必有所本。长安语曰:‘城中好高髻,四方高