鸱鸮吓雏凤
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈以贱物、利禄为珍,忌怕贤能争夺。汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“惜哉有材不有用,腐鼠鸱鸮吓雏凤。”
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈以贱物、利禄为珍,忌怕贤能争夺。汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“惜哉有材不有用,腐鼠鸱鸮吓雏凤。”
原作爱莫助之,表示虽然同情,但限于环境和条件,却无法或无力帮助,有时也用作客套推辞之语。《诗经》有首歌颂西周大臣仲山甫受周宣王之命在齐地筑城的诗说,有人说过这样的话,德行虽然轻如发,人们却很少举起它,
晋法显《佛国记》:“〔师子国〕多出珍宝珠玑,有出摩尼珠地,方可十里。”又《涅槃经》:“如摩尼珠,投之浊水,水即为清。”后以“摩尼珠”为宝珠。唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗:“惟有摩尼珠,可照浊水源。”宋苏
源见“虞延克期”。表示官吏恩慈。宋苏轼《熙宁中轼通守此郡除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁今二十年矣衰病之馀复忝郡寄再经除夜庭事萧然三圄皆空》诗:“不须论贤愚,均是为食谋。谁能暂纵遣,闵然愧前
源见“柏舟”。谓坚守妇节。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》:“眼底生刍奠,身前泛柏舟。”
源见“牝鸡司晨”。指妇女掌权之世。明杨慎《艺林伐山.牝朝》:“唐人目武后之世为牝朝。”清赵翼《乾陵》诗:“一番时局牝朝新,安坐妆台换紫宸。臣仆不妨居妾位,英雄何必在男身。”【词语牝朝】 汉语大词典
《汉书.夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明,不如归耕。’”唐.颜师古注:“地芥,谓草芥之横在地上者。俯而拾之,言其易而必得也。青紫,卿大夫之服
源见“以莛撞钟”。比喻才识浅陋者的发问。亦用为谦词。宋苏轼《和欧阳少师会老堂次韵》:“我欲弃官重问道,寸莛何以得舂容?”
归:归附。亦作“就”、“附”、“趋”,义同。 富贵了,人们争相趋附他;贫贱了,人们争相离开他。 旧时形容炎凉的世态。语出汉.应劭《风欲通义.穷通》:“孟尝君逐于齐,见反,谭子迎于澅曰:‘君怨齐大夫
源见“屠龙技”。喻指为了学习高超的技艺、学问而付出巨大的代价。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“屠龙破千金,为艺亦云亢。”
汉.刘向集录《战国策.魏策四》:“夫专诸之刺王僚(春秋时吴国君主,名僚)也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌(吴王僚之子)也。仓(同苍)鹰击于殿上。”又西汉.司马迁撰《史记.邹阳列传》