宋.计有功《唐诗纪事》卷七十一“韩定辞”(一作韩令辞):“马彧诗清秀,然意在试其学问。韩于座酬之曰:‘崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。威德好将银笔述,丽词堪与雪儿歌。’座宾靡不钦讶。然亦疑银笔之僻也。
仲尼:孔丘字。已:太。 孔子不做太过分的事。 后常用人劝人做事不要过火。语出《孟子.离娄下》:“仲尼不为已甚者。”明.李贽《焚书.书答.与周友山书》:“即日加冠畜发,复完本来面目。如此服善从教,不
南朝陈.江总《让吏部尚书表》:“窃以汉置五曹,方今六尚;魏隆八凯,拟古六卿。……至如东京许郭,西晋裴王,仰首伸眉,可得论列此矣。”(引自《艺文类聚》卷四十八)晋人裴楷、王戎有才华,被钟会推荐为吏部郎。
源见“丰城剑气”。指宝剑,亦喻良才。唐杜牧《怀钟陵旧游》诗之二:“未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。”梁启超《侠情记传奇.纬忧》:“昨夜双龙匣剑鸣,负汝汝难忍。”【词语双龙】 汉语大词典:双龙
见〔敷奏以言,明试以功〕。
源见“献芹”。谓所献菲薄,但情意真挚,浅人自珍。多用于谦词。明无名氏《精忠记.赴难》:“今日将这碗饭送去与他充饥,野老献芹,聊表微意。”【词语野老献芹】 成语:野老献芹
《景德传灯录.福州大安禅师》:“安在沩山,三十年来,只看一头水牯牛,若落路入草便牵出,若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久,可怜生受人言语。如今变作个露白地牛,常在人面前终日露迥迥地趁亦不去也。”本指驯养日久听
源见“两部鼓吹”。指蛙鸣。亦用以表现悠闲自适的生活。宋戴复古《鹊桥仙》词:“喧喧两部乱蛙鸣,怎得似啼莺?睆。”元马致远《青衫泪》四折:“那厮分不的两部蛙鸣,所事村沙。”【词语两部蛙鸣】 成语:两部蛙
《孟子.公孙丑上》:“当今之世,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”倒悬指将人缚住两足头朝下、脚朝上地倒着悬挂起来。后以倒悬之急比喻处境极其困苦危急。亦作“倒悬之危”、“倒悬之苦”、“倒悬之患”。
见“措手不及”。