黄鹄志
汉.刘向《列女传.鲁寡陶婴》载:陶婴少寡,作歌明己之不改嫁:“悲黄鹄之早寡兮,七年不双。宛颈独宿兮,不与众同。夜半悲鸣兮,想其故雄。天命早寡兮,独宿何伤?寡妇念此兮,泣下数行!呜呼悲兮,死者不可忘。飞鸟尚然兮,况于贞良?虽有贤雄兮,终不重行。”
陶婴是封建时代所谓贞洁的典型。旧以“黄鹄志”喻妇女恪守贞操,也可借指政治上不事二主。
宋.文天祥《自叹》诗:“沙边黄鹄长回首,江上杜鹃空断魂。”
汉.刘向《列女传.鲁寡陶婴》载:陶婴少寡,作歌明己之不改嫁:“悲黄鹄之早寡兮,七年不双。宛颈独宿兮,不与众同。夜半悲鸣兮,想其故雄。天命早寡兮,独宿何伤?寡妇念此兮,泣下数行!呜呼悲兮,死者不可忘。飞鸟尚然兮,况于贞良?虽有贤雄兮,终不重行。”
陶婴是封建时代所谓贞洁的典型。旧以“黄鹄志”喻妇女恪守贞操,也可借指政治上不事二主。
宋.文天祥《自叹》诗:“沙边黄鹄长回首,江上杜鹃空断魂。”
汉.赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》:“子胥既渡,渔父乃视之,有其饥色,乃谓曰:‘子俟我此树下,为子取饷。’渔父去后,子胥疑之,乃潜身于深苇之中。有顷,父来,持麦饭、鲍鱼羹、盎浆,求之树下,不见,因歌
源见“乘风破浪”。喻志向远大,不怕困难,勇往直前。清钱谦益《陶省东加封通议大夫山东按察司按察使制》:“浩荡鲸波,快破浪乘风之愿;纵横虎略,出揣摩简练之馀。”清秋瑾《望海潮.送陈彦安孙多琨二姊回国》词:
宋.孙光宪《北梦琐言》:“唐卢延让(或作卢延逊)业诗,二十五举,方得一第。其卷中有句云:‘狐衝官道过,狗㓨(同刺,探)店门开。’租庸张相亲见此事,每称赏之。又有‘饿猫临鼠穴,馋犬舐鱼砧’之句,为成中令
源见“朱亥袖椎”。谓袖中暗藏铁椎。指义士助人解危济困。明刘基《结袜子》诗:“袖椎夺兵符,救赵蜚英声。”【词语袖椎】 汉语大词典:袖椎
源见“士元骥足”。谓英杰大展才能。唐李瀚《蒙求》:“庞统展骥,仇览栖鹰。”
西晋.陈寿撰《三国志.魏书.曹爽传》“于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等,皆伏诛,夷三族”下裴松之注引《魏略》:“初,斐(丁斐,丁谧之父)随太祖,太祖以斐乡里,特饶爱之。……建安末,从太祖
参见:初地【词语十地】 汉语大词典:十地
同“市义”。清李渔《奈何天.焚券》:“临行尚欲献忠谋,请市冯驩义。”
源见“椿年”、“萱草忘忧”。喻父母健在。明 程登极等《幼学琼林.祖孙父子》:“父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。”主谓 椿,比喻父亲。萱,比喻母亲。大椿和萓草都很茂盛。比喻父母健在。明·
同“班荆道故”。晋陶潜《与子俨等疏》:“鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧。遂能以败为成,因丧立功。”见“班荆道故”。晋·陶渊明《与子俨等疏》:“鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,~。”【词语