临朔宫
隋代蓟城行宫。在今北京城西南。《隋书·炀帝纪》: 大业七年 (611),“至涿郡之临朔宫”。即此。
隋代蓟城行宫。在今北京市区西南。《资治通鉴》:大业七年(611年)四月,东征高丽,炀帝“车驾至涿郡之临朔宫”;同年十二月,西突厥“处罗(可汗)来朝于临朔宫”,皆即此。
隋代蓟城行宫。在今北京城西南。《隋书·炀帝纪》: 大业七年 (611),“至涿郡之临朔宫”。即此。
隋代蓟城行宫。在今北京市区西南。《资治通鉴》:大业七年(611年)四月,东征高丽,炀帝“车驾至涿郡之临朔宫”;同年十二月,西突厥“处罗(可汗)来朝于临朔宫”,皆即此。
在今山西朔州市平鲁区平鲁城镇西北。《清一统志·朔平府》:大水口堡“在平鲁县西北四十里,西至边墙二里。明嘉靖中筑,周一里有奇”。在今山西省朔州市平鲁区西北。明嘉靖中筑。后废。
在今西藏定日县 (协嘎尔) 西一百四十里。为藏南重地。清代称定日汛,有重兵驻防。松筠 《西招纪行诗》 注: “定日汛岔路有三: 一西北行四日至宗喀,自宗喀西南行三日,可抵洛咙边隘; 一西行二日即抵聂拉
①在今安徽阜阳市西北三十里。《建炎以来系年要录》:南宋绍兴十年(1140),金军围顺昌城,云“韩将军在白龙涡下寨,距城三十里”,刘錡夜遣千余兵击之,颇杀敌众。②在今河南宁陵县北。《资治通鉴》:唐至德元
即今四川理县。《清一统志·杂谷直隶厅》:杂谷脑五寨:“在厅西北。苍旺灭后,既分其地为梭磨、卓克基、松冈三土司。又以其近于杂谷脑者,为杂谷脑、上下孟董、九子、乾堡五寨,各置屯守备千总等官, 皆管理番民,
即巨洋水,亦即今之弥河。源出今山东临朐县沂山西麓,北流径临朐县东,又北经青州市东,又东北流径寿光县界,东北入海。《后汉书·耿弇列传》:耿弇击张步,“追至巨昧水上”。注:“巨昧,水名, 一名巨洋水,在今
在今四川汉源县西北飞越岭南。 《资治通鉴》: 五代梁贞明元年 (915),“黎、雅蛮酋刘昌嗣、郝玄鉴、 杨师泰, 虽内属于唐, 受爵赏, 号㚋金堡三王,而潜通南诏,为之响导; 镇蜀者多文
即今广东吴川市西南黄坡镇。清光绪 《吴川县志》 卷1: 黄坡在 “城西二十里。旧名丁当,又名顿当”。1938—1951年吴川县迁治于此。
①北宋咸平六年(1003)置,属府州。在今陕西府谷县西南。②北宋天禧二年(1018)置,属秦州。即今甘肃武山县治。熙宁五年(1072)改属通远军。崇宁三年(1104)升为县。金仍废为砦,元至元中复置县
古族名。即柔然的异译。《宋书》、《南齐书》称柔然为芮芮。主要游牧于今蒙古国鄂尔浑河流域。
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。