在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
①即汉呼蚕水。今甘肃西部陶勒河、北大河。《寰宇记》卷152酒泉县：“呼蚕水，一名潜水，亦名羌谷水，俗又谓福禄河，西南自吐谷诨界流入。”②即今甘肃省黑河及其上源甘州河。《汉书·地理志》张掖郡
即今广东梅县东北松口镇。《明史·地理志》 程乡县： “东南有丰顺巡检司，本在县西北平远县界，后迁松口市。”
即今湖南冷水滩市东北四十里黄阳司镇。明置巡司于此。
①又名豆山。在今河北唐县东北。《汉书·地理志》 唐县：“尧山在南。”张晏曰：“尧山在唐县北望都界。”《水经·滱水注》：“皇甫谧曰：尧山一名豆山，今山于城北如东，崭绝孤峙，虎牙杰立。山南有尧庙，是即尧之
又作鸦儿看、牙儿干。即今新疆莎车县。《元史· 曷思麦里传》： 曷思麦里从哲伯攻克及蛮，“若可失哈儿、押儿牵、斡端诸城，皆望风降附”。即“鸦儿看”。
在今陕西勉县西五里、老城东一里处。马超(176—222)，字孟起。三国时扶风茂陵(今陕西兴平东北)。出身凉州豪强家庭，东汉末随父腾起兵，后为蜀汉刘备部下的一员大将。马超祠内有泥塑马超像一尊。祠前有“汉
元置，属思州安抚司。治所在今贵州黎平县南永从乡西。明初废。
①三国吴末置，属九真郡。治所在今越南清化省农贡附近。隋废。唐武德五年 (622) 复置，属山州。贞观八年 (634) 废。②南朝宋置，属郁林郡。治所当在今广西桂平、武宣、象州、来宾等县一带。南齐以后废
在今海南省琼山市东北双泉之上。北宋苏轼 《泂酌亭诗序》 曰： “丁丑岁六月，轼南迁过琼，始得双泉之甘于城之东北隅，以告其人，自是汲者常满。泉相去咫尺而异味。庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之，太守承议
在今内蒙古包头市昆都仑区昆都仑河右岸。始建于清雍正七年 (1729)。汉名法禧寺。“昆都仑”，蒙古语意为横山口。原有大经堂及殿宇二十三座、藏经塔四座。现存经堂、殿宇十二座。殿堂内原有彩绘和塑像多已不存