在今江苏响水县南五十七里废黄河北岸。金章宗明昌五年(1194)黄河夺淮入海之口。《清一统志·淮安府二》 引《河防志》：云梯关“乃黄淮入海故道。相传旧时关外即为海口，所以立关设营，有守备驻扎。关以外舟楫所不及也，潮落沙淤，沧海变为桑田。南北两岸， 有港、有套、有渠，本无堤岸，前河臣靳辅以一望平滩，不分是河是地，若不为之一束，则虽黄河全归故道，而大溜到此，四散而去，究无入海之路。因筑长堤一万八千余丈”。
即今江苏省响水县东南废黄河北岸云梯关。明中叶以前为黄河海口所在，设关戍守。万历后海岸迅速东展。至清康熙年间海口已下移五十余里。咸丰五年(1855年)黄河改由山东入海，关址已距海一百四五十里。故自清中叶后，其地即不再置兵戍守。
春秋郑邑。在今河南临颍县西北。《左传》： 隐公元年 (前722)，郑庄公 “遂寘姜氏于城颍”。古邑名。春秋郑邑。在今河南省临颍县西北。汉置临颍县。《左传》隐公元年(前722年)：“遂置姜氏于城颍。”即
①在今江苏泰州市城南。《清一统志·扬州府二》： 济川桥 “一名高桥。跨运盐河，达通州如皋孔道”。②在今安徽宣州市东门外。《明一统志》 卷15宁国府： 济川桥 “在府城东阳德门外。隋开皇中建。旧名永安。
在今新疆拜城县东克孜尔镇东南十四里。建于木扎特河谷北岸的悬崖上。 “克孜尔”系支流河名，维吾尔语意为红色。现存二百三十六窟，是天山南麓最大的佛教石窟群。最早可能开凿于东汉，盛于南北朝，至唐代吐蕃废弃。
北宋置，属新平县。即今陕西彬县西北四十里北极镇。古镇名。北宋置，在今陕西省彬县西北白吉。属新平县。
在今河南尉氏县东北三十五里。《三国志·魏书·荀攸传》： 建安十年 (205)，冀州平，荀攸 “封陵树亭侯”。在今河南省尉氏县东北。东汉建安中，曹操封荀攸为陵树亭侯于此。
在今陕西西安市东，唐通化门外。《资治通鉴》： 唐大历二年 (767)，“鱼朝恩奏以先所赐庄为章敬寺，以资章敬太后冥福。于是穷壮极丽，尽都市之财不足用，奏毁曲江及华清宫馆以给之，费逾万亿”。在今陕西省西
亦作古泥山、古宜山。在今广西三江侗族自治县西五里。《方舆纪要》卷109怀远县“九曲山”条内：“《志》云：县境有古尼山，峰峦环抱，岚气凝聚。”
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
元至元十五年 (1278) 改泉州宣慰司置，治所在泉州路 (今福建泉州市)。辖境相当今福建省。十八年 (1281) 迁治福州路 (今福建福州市)，次年还治泉州路。二十年 (1283)复迁治福州路。大德
明置，即今安徽阜阳市东南六十里颍河北岸口孜镇。原西晋刘伶饮酒醉死葬地，故名刘陵，后演为留陵。清名留陵口。又因颍北诸水汇此入颍，又称口孜。