又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即今江西进贤县西南温圳镇。清置巡司于此。
清乾隆三十九年(1774)降安西府置，属甘肃省。治所即今甘肃安西县。辖境相当今甘肃玉门市以西地。1913年改为安西县。(1)蒙古至元元年(1264年)以西蕃十八族部置，约治今甘肃省临潭县附近，曾置十八
在今河北易县西南。《水经·易水注》：“易水又东历燕之长城，又东径渐离城南，盖太子丹馆高渐离处也。”
唐贞观十六年(642)置，属珍州。治所在今贵州正安县西北。后废。古县名。唐贞观十六年(642年)置，治今贵州省正安县西北。属珍州。后废。
在今西藏安多县一带。唐时地居青海交通要道。《新唐书·地理志》鄯州西平郡：“(鹘莽峡)百里至野马驿。经吐蕃屯田，又经乐桥汤，四百里至閤川驿。”即今西藏自治区聂荣县东陇雀湖。唐入吐蕃驿道经此。
①即今黑龙江省东南部之张广才岭。《新唐书·渤海传》：武后圣历中，大将军李楷因讨渤海大祚荣，“祚荣引残痍遁去，楷固穷蹑，度天门岭。祚荣因高丽、靺鞨兵拒楷固，楷固败还”。②在今广东大埔县南。《方舆纪要》卷
又作梌山嶂。在今福建永定县北。《方舆纪要》 卷98永定县： 稌山嶂在 “县北八十余里。山势峻突，绵亘百里。林木茏葱，四时不改。上有石如马。民谣云，石马鸣，则有兵。成化十四年，‘草寇’窃发，太监卢胜合军
在今四川遂宁市西。《寰宇记》卷87小溪县：“北流溪，今名流溪。”《清一统志·潼川府一》：北流溪“在遂宁县西。……今名倒流溪”。
清雍正二年(1724)置，属宣化府。治所即今河北张家口市。光绪七年(1881)移治今张北县。1913年改为张北县。清雍正二年(1724年)置，治张家口下堡(即今河北张家口市)。属口北道。为口北三厅之一
在今江西吉安县东南富田乡文家村鹜湖大坑。文天祥(1236—1283)，字履善，一字宋瑞，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋宝祐四年(1256)进士。历任刑部郎官，知瑞、赣等州。积极主张抗元。后任右