仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江西南康县北一百二十里。明、清置巡司于此。古镇名。在今江西省南康市东北。明时置巡检司和税课局于此。
即花莲港。今台湾省花莲县花莲市。连横《台湾通史 ·抚垦志》： 清康熙三十四年 (1695)，“赖科亦自鸡笼越山而至崇爻，于是台东之野，渐有汉人足迹矣”。
在今广西田东县东南。《明一统志》 卷85向武州： 坡州山 “在富劳县北三里。山形如虎，又名虎山”。
在今浙江杭州市西湖中孤山南麓。清乾隆四十七年(1782)建，庋藏《四库全书》一部。今为浙江省博物馆。
古名横浦关、秦关。在今广东南雄县北、江西大庾县南大庾岭上。《舆地纪胜》 卷36南安军： 梅关 “植柱揭名于庾岭，以分江、广之境”。《方舆纪要》 卷102南雄府保昌县： 梅关 “在大庾岭上。两岩壁立，道
唐置，属充州。治所在今贵州江口县北。后废。古县名。唐置，治今贵州省江口县北。属充州。后废。
明洪武中改兴州置，属北平行都司。治所在今河北承德市西南滦河镇西南。永乐元年(1403)迁治良乡县(今北京市房山区良乡镇)。后废。明洪武四年(1371年)置，治今河北省承德市西滦河镇西南喀喇河屯。属北平
东苕溪支流。一名前溪。在今浙江德清县西。《寰宇记》卷94武康县：余英溪“在县(治今武康镇)西十二里。《山墟名》曰：每春夹岸花开，通夏不歇”。故名。《方舆纪要》卷91武康县：余英溪“源出铜官山，东南流，
在今山东泰安市北泰山上。《清一统志·泰安府一》：“《旧志》，胡瑗与孙复、石介讲学泰山，攻苦食淡，终夜不寝。得家书见有平安二字，即投之涧中，不复展读， 人名其处为投书涧。涧西建讲学堂。”
一作霍博、火孛。在今新疆和布克赛尔蒙古族自治县。宋、金时为西辽属地。又作霍博、火孛。即今新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自治县。宋金时地属西辽。