在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
又名柳城。在今河南西华县西二十里都城岗村。《寰宇记》卷10陈州西华县：“柳城在县西二十里。古老传云女娲氏之都。本名娲城，魏邓艾营稻陂，时柳舒为陂长，后人因为柳城。”
在今台湾省本岛北端，为一火山群。该山在早期文献中亦作大遯山或大洞山，亦有称为奇独龟崙山。大屯之名，相传因其西麓为大屯社所在地而起。清康熙间高拱乾《台湾府志》地图有大屯社之名。
南朝宋置，为北上洛郡治。治所在今湖北郧西县西北上津镇。南齐改为上洛县。古县名。南朝宋置，治今湖北省郧西县西北上津。为北上洛郡治。齐改置上洛县。
在鲁城中部偏东，今山东曲阜市东北周公庙村北高地上。《水经· 泗水注》： 季武子之台 “西北二里有周公台，高五丈，周五十步。台南四里许，则孔庙即夫子之故宅也”。《清一统志·兖州府》 “周公台” 条引 《
古族名。又作州靡、余靡、寿麻。《吕氏春秋·任数篇》：“西服寿靡”。高诱注：“寿靡，西极之国，靡亦作麻。”《山海经·大荒西经》 有“寿麻之国”。战国时期，寿靡约在今云南寻甸回族彝族自治县一带。
西汉置，属丹阳郡。治所即今江苏句容县。《汉书·王子侯表》：武帝元光六年(前129)封长沙定王子党为句容侯。《元和志》卷25润州句容县云：“县有茅山，本名句曲， 以山形似‘己’字，故名句曲;有所容，故号
即今江西南城县东北五十五里沙州镇驻地珀玕。《方舆纪要》 卷86建昌府南城县 “日潭镇” 条下： 白玕镇 “万历八年增设巡司，九年改置”。
在今河南偃师市南。《寰宇记》 卷5河南府缑氏县： “钩鏁垒，在今县北七里。按 《宋书》 武帝西征，营军于柏谷坞西，即此垒也。有三垒相连如锁，故名。” 北周曾移缑氏县治此。
即今江苏六合县东南大河口镇。清光绪《江苏全省舆图》六合县图：东南有大河口。民国《江苏六十一县志》六合县：“划子口、大河口俱滨江。”
在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县) 东北。《资治通鉴》： 南朝梁承圣三年 (554) 十一月，西魏于谨率军伐梁，“魏军至黄华，去江陵四十里”。在今湖北省江陵县东北。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554