八庙场
即今四川安岳县北八庙乡。清道光《安岳县志》卷7:八庙场“在治北六十里”。场北卧佛沟,半岩上有唐代巨型释迦牟尼涅槃像, 长23米。卧佛上方为释迦说法图,沟两侧岩壁间有一百三十九龛窟,一千六百十三躯造像及四十余万字的佛经。
即今四川安岳县北八庙乡。清道光《安岳县志》卷7:八庙场“在治北六十里”。场北卧佛沟,半岩上有唐代巨型释迦牟尼涅槃像, 长23米。卧佛上方为释迦说法图,沟两侧岩壁间有一百三十九龛窟,一千六百十三躯造像及四十余万字的佛经。
即今北京市宣武区法源寺前街法源寺。唐贞观十九年 (645) 太宗为东征阵亡将士建,武周万岁通天元年 (696) 建成,赐名悯忠寺。“安史之乱”时,史思明改名顺天寺。明正统二年 (1437) 改名崇福寺
在今浙江温岭市西南。《方舆纪要》卷92太平县:山门港“在县西南十五里。源出温岭诸山,亦曰温岭江,俗称江下,南出山门港及楚门港入海。凡海舰西去温州、乐清,北趋台州、黄岩,率由此舣泊”。
在今云南牟定县西南三十里。俗讹为罗那关。《方舆纪要》 卷116定远县: 罗平关 “元至大二年,梁王老的与大理构隙,引兵至罗那关,以计杀其守将高蓬”。明属置巡司于此。又称罗那关。在今云南省牟定县西南。《
即今四川三台县南安居镇。清嘉庆 《四川通志》 卷29三台县: 河嘴 “在县南九十里”。民国 《三台县志》 卷1: 安居场 “在城南,距城九十里,即河嘴。清康熙时名云台场,后更名。五百余户。通蓬溪、中江
又作呼玛窝集。在今黑龙江省塔河县西南与内蒙古额尔古纳左旗交界处。民国徐曦 《东三省纪略》 卷5: 呼玛河流域 “有著名之呼玛窝集。其中林木翳天,白昼犹暗,鄂伦春人栖息其间,从事游猎”。
又名黄沙桥铺。即今江西修水县东南黄沙镇。清时设汛。
在今浙江绍兴市西。《寰宇记》卷96越州会稽县:投醪河“在县西三里。句践投醪之所也。唐太和六年廉使陆重开,今州南门河是也”。《水经·渐江水注》:“《吕氏春秋》曰:越王之栖于会稽也,有酒投江,民饮其流,而
西周初周公平定武庚叛乱后营建。在今河南洛阳市旧城西至王城公园一带。《尚书·洛诰》:周公曰,“我乃卜涧水东、瀍水西,惟洛食。我又卜瀍水东,亦惟洛食”。即此。20世纪60年代陕西宝鸡出土的“何尊”长篇铭文
西晋改竹邑侯国置,属沛国。治所在今安徽宿州市北二十里老符离集。后废。
即今印度尼西亚苏门答腊岛以西的尼亚斯岛。清谢清高 《海录》 有专条记述。