在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
一名蒲津。在今山西永济市蒲州镇与陕西大荔县朝邑镇之间黄河上。《三国志·魏书·武帝纪》： 东汉建安十六年 (211)，曹操讨马超，“潜遣徐晃、朱灵等夜渡蒲阪津，据河西为营”。
①枉指枉水。即今湖南常德市南枉水。《楚辞·九章·涉江》： “朝发枉渚兮，夕宿辰阳。” 《水经·沅水注》： “沅水又东历小湾，谓之枉渚。渚东里许，便得枉人山。” 《太平御览》 卷65引 《湘州记》曰：
或作仇由、仇犹。春秋、战国时国。在今山西盂县东北半里。《战国策·西周策》：“游腾谓楚王曰：昔智伯欲伐厹由，遗之大钟，载以广车，因随入以兵，厹由卒亡，无备故也。”
明正德中置，在今四川广元市南梅树乡。《方舆纪要》 卷68广元县： 梅树关“在梅树岭”。《清一统志·保宁府二》： 梅树关 “在昭化县东南四十里梅树岭大路”。
即邹峄山。亦作驺山、邾峄山。在今山东邹城市东南二十里。《水经·泗水注》：“漷水又径鲁国邹山东南，而西南流。《春秋·左传》所谓峄山也。邾文公之所迁，今城(按指邹县旧治)在邹山之阳。……山东西二十里，高秀
一名紫金堆。在今四川泸州市东长江中。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： 江阳县 “江中有大阙、小阙，季春黄龙堆没，阙即平”。《方舆纪要》卷72泸州： 泸江，“ 《志》 云： 泸江中有大石阙，亦曰黄龙堆，春
明代著名瓷窑之一，窑址在今江西景德镇。
①在今江西余干县城南信江中。《寰宇记》卷107饶州余干县： 琵琶洲 “盖江水回抱，积沙而成，状如琵琶焉”。《方舆纪要》 卷85饶州府余干县：琵琶洲“在县治南水中，拥沙成洲，状如琵琶，因名”。②在今广东
即今浙江岱山县南部秀山岛。本为兰、秀二山。《清一统志·宁波府一》 “岱山”条：“相近有兰山、秀山。皆可垦田。”清光绪时二岛筑堤相连，故合称兰秀山。
①唐昭宗李晔陵。在今河南偃师市东南。《旧唐书·哀帝纪》： 天祐二年 (905) 二月，“葬昭宗皇帝于和陵”。《新唐书·地理志》 缑氏县： “有恭陵、有和陵，在太平山。本懊来山，天祐元年更名。”②在今四