在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
①在今广西藤县南。《明一统志》卷84梧州府：龙骧山“在藤县南六里。数峰耸列，下俯清流。晋龙骧将军陈隐镇此州，尝驻兵其下。因名”。②在今四川渠县北。《寰宇记》卷138渠州：“今县则有龙骧山，盖古符特山。
本辽顺化城。即今辽宁普兰店市。金王寂《鸭江行部志》： “自永康次顺化营，中途望西南两山，巍然浮于海上，访诸野老，云此苏州关也。” 朱希祖考证云： “顺化营即辽之顺化城，与宁州、苏州皆相近，故可望苏州关
即今贵州三都水族自治县西北普安镇。清康熙二十一年 (1682) 置普安土千总。
明洪武二十七年 (1394) 置，属潮州卫。治所即今广东潮阳市南海门镇。清改海门营，设参将驻守。明洪武二十七年(1394年)置，治今广东省汕头市潮阳区南海门镇。属潮州卫。清雍正三年(1725年)裁。明
唐天宝元年 (742) 改诺水县置，为始宁郡治。治所即今四川通江县。《寰宇记》 卷140通江县： “以邑枕巴江，故为通江县。” 乾元元年 (758)为璧州治。北宋熙宁五年 (1072) 属巴州。南宋末
又作金冬谿、金栋谿。治所即今西藏朗县东金东。清乾隆 《卫藏通志》 卷15 《部落》 中有金东。原西藏地方政府设金东谿。1960年并入朗县。“金东”，藏语意为一千种饮料 (琼浆)。原西藏地方政府设。在今
即六门堤，亦名鹿门堤。在今河南邓州市西三里。《水经·湍水注》：“湍水又径穰县为六门陂。汉孝元之世，南阳太守邵信臣，以建昭五年断湍水，立穰西石堨，至元始五年更开三门为六石门，故号六门堨也。溉穰、新野、昆
在今福建长乐市东南三十里。《方舆纪要》卷96长乐县：元祐港“宋元祐中，(县)令袁正规以县境田多洼下，因凿港以道溢水，流通漳港，以入于海，因名”。
明置，属茂州。在今四川茂县东北。《方舆纪要》 卷67茂州： 神溪堡在 “州东北四十里”。
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)西李埠镇一带。《方舆纪要》卷78江陵县“万城堤”条下：“李家埠堤在府西三十里。自万城以东为冲决要口。弘治十二年堤决湮溺甚众。自是修筑坚厚。”