净慈寺
在今浙江杭州市西湖南之南屏山北麓慧日峰下。五代周显德元年 (954) 吴越国建，原名慧日永明院。北宋太平兴国二年 (977) 改名寿宁禅院。南宋建炎二年 (1128) 改为净慈禅寺。绍兴十九年(1149) 始改称净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。周密 《武林旧事》 卷5： 净慈报恩光孝禅寺 “大抵规模与灵隐相若，故二寺号南、北山之最”。
在今浙江杭州市西湖南之南屏山北麓慧日峰下。五代周显德元年 (954) 吴越国建，原名慧日永明院。北宋太平兴国二年 (977) 改名寿宁禅院。南宋建炎二年 (1128) 改为净慈禅寺。绍兴十九年(1149) 始改称净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。周密 《武林旧事》 卷5： 净慈报恩光孝禅寺 “大抵规模与灵隐相若，故二寺号南、北山之最”。
原名塘口。即今上海市松江县东南十六里，地处盐铁塘入黄浦江之口。《方舆纪要》 卷24松江府娄县 “陶宅镇” 条下： “其相近又有得胜港，亦官军御倭处。” 明嘉靖 三十 三年 (1554) 曾在此击败倭寇
即今四川乐山市金口河区金河镇。民国《峨边县志》 卷2： 金口河场 “在县西北一百二十里”。为大渡河上重要集镇。
①北宋置，属莘县。在今山东莘县北四十里马桥。②北宋置，属中江县。在今四川中江县东北六松乡文家桥村。明曹学佺《蜀中名胜记》卷30中江县引眉山程建用《与苏子瞻书》云：“东江来自涪城，历马桥镇，过五成山，至
简称伊吾。在今新疆哈密市西北四堡。为匈奴呼衍王庭。《后汉书·西域传》：“伊吾地宜五谷、桑麻、蒲萄。其北又有柳中，皆膏腴之地。故汉常与匈奴争车师、伊吾，以制西域。”简称伊吾。即今新疆维吾尔自治区哈密市。
即今云南蒙自、屏边、河口等县境之南溪河。《清史稿·地理志》 开化府文山县载：“白期河，一名三岔河， 自蒙自流入，有那木果河注之，南流入安平界。”又安平厅下载“白期河自文山入，纳古林箐诸水，与红河会，入
亦作马札剌。即今匈牙利。都马茶城(今匈牙利布达佩斯)。《元史·速不台传》;太宗辛丑年(1241)，讨兀鲁思部后，“经哈咂里山，攻马扎儿部主怯怜。速不台为先锋， ……驰至马茶城”。
又作末末吉站。元置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河注入黑龙江处。元《经世大典》：辽阳等处行中书省所辖狗站有“末末吉站”。明改满泾站。
在今江西九江市南庐山西北麓东林寺西，与东林寺相对。东晋太元中僧慧永建，隋开皇中修。唐宋尤盛，元时毁。明洪武十四年(1381)复建。现仅存一栋殿宇及寺侧建于唐开元年间的西林塔。在江西省九江市庐山东林寺西
亦名奥龙镇。在今安徽无为县东一百二十里。《明史·地理志》 无为州： “东有奥龙河镇巡检司。” 《清一统志 · 庐州府》： 奥龙河巡司“旧在无为州东 一百二十里，后移州东九十里白茅嘴”。
在今福建平和县西长乐乡下坪村。1928年3月，平和县数千名工农群众和农民自卫军在朱积垒率领下在此举行暴动，然后向县城进发，并一举攻入城内。当时暴动指挥所在地——下坪村书斋现已辟为平和暴动纪念馆。