在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
即今江西南康县北十八塘乡。清同治《江西全省舆图》卷8：南康县北有十八塘。
一作卑耳山。在今山西平陆县西北。《国语·齐语》： “悬车束马，逾太行与辟耳之谿拘夏。”《史记·封禅书》： 齐桓公曰，寡人 “束马悬车，上卑耳之山”。《集解》： 韦昭曰： “卑耳即 《齐语》 所谓辟耳。
即今四川新都县西大丰镇。同治 《成都县志》 卷1： 崇义桥 “距城三十五里”。
1914年依前江陵、镇江两府辖境置，属江苏省。治江宁县 (今江苏南京市)。辖境约当今江苏扬中、丹阳、金坛、溧阳以西长江南岸地区及江北六合、江浦两县地。1927年废。1914年6月以清末江宁、镇江两府辖
即大陆泽。在今河南获嘉县、辉县市、修武县交接处。《水经·清水注》 引《魏土地记》曰：“修武城西北二十里有吴泽陂，南北二十许里，东西三十里。”
即今朝鲜平壤市。《隋书·高丽传》：“其国东西二千里，南北千余里。都于平壤城，亦曰长安城，东西六里，随山屈曲，南临浿水。”唐为安东都护府治。明代为朝鲜西京。《明史·朝鲜传》：万历二十年(1592)， 日
西汉改番县置，属豫章郡。治所在今江西波阳县东北古县渡镇。《汉书·地理志》 作 “鄱阳”，乃后人从 《续汉书·郡国志》 增邑旁。(番pó) 古县名。西汉改番县置，治今江西省鄱阳县东北古县渡。属豫章郡。东
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河南查亚特因山。清乾隆《钦定盛京通志》卷27：扬古岱山在“(宁古塔)城东北三千二百四十八里”。《清一统志·吉林一》 “兴衮河”条下：“伊穆河在(宁古塔)城东
即二崤。在今河南洛宁县西北六十里。 《左传》：僖公三十二年(前628)，蹇叔哭曰：“晋人御师必于殽， 殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也;其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间。”杜注：“此道在二殽之间南谷
即今甘肃镇原县之茹河。源出宁夏固原县界，东南流经县南， 至庆阳县界入蒲河。《元丰九域志》卷3：彭阳县有大胡河。