在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。
又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶所建，历代屡有修建。以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、斋堂、山门等建筑物组成。寺周多梵宇，殿阁门楼，亭桥宫观，金碧相辉，林峦交映，极为宏伟。《华严经》云：“不到支提枉为僧。”故天下云游僧侣，多上山朝谒，最盛时住僧近千人。寺中保存着明代千尊铁铸天冠佛像，每尊高约0.3米，重约10千克。一尊鎏金大毗卢铜佛，绕座有千佛。佛像千姿百态，栩栩如生，体现出古代铸造工艺水平的高超。另有金龙紫衣一袭和藏经 7840 册。支提寺又是闽东地区的革命纪念地，1934年10月，闽东红军独立师在此成立。
华藏寺大殿即今黑龙江尚志市东南开道村。中东铁路开道支线经此。
在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城东门外。《资治通鉴》： 南朝梁承圣三年 (554)，西魏军将俘获的梁元帝萧绎活埋，降于西魏的萧詧 “使以布帊缠尸，敛以蒲席，束以白茅，葬于津阳门外”。
春秋鲁地。在今山东莱芜市东北。一说在今曲阜市北。《春秋》：庄公十年(前684)，“公败齐师于长勺”。即此。据《左传·定公四年》 载：周武王时，“分鲁公以……殷民六族，条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾
即今湖北黄陂县东北王家河镇。清王定安《求阙斋弟子记》卷12：同治五年(1866)一月，刘铭传闻捻军“犹踞黄陂城，即由长仙岭进取，二十七日抵王家河，踞城二十五里”。在湖北省武汉市黄陂区中部。面积158平
在今福建惠安县东南。《方舆纪要》 卷99惠安县： 松洋山 “在县东南三十余里。高大甲于县境诸山，为一方巨镇。山北有洞，亦曰松洋洞，洞口仅容一人，中宽广容二三百人。宋元之季，民常避难于此”。
南朝至宋代著名瓷窑之一。在今四川邛崃市南五里什方堂。除外，还有市东固驿镇之瓦窑山，西北西桥乡之尖山子，西白鹤乡之大鱼村等处窑址。以产于邛州，故亦名邛窑。
即斡里扎河。今蒙古国东方省乌尔扎河。《元朝秘史》 卷4： 金国皇帝因塔塔儿部不从命，遣王京丞相 (即完颜襄) 征讨，将塔塔儿人逆着浯勒扎水追来。
北魏宣武帝元恪创建，在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4：永明寺“在大觉寺东。明佛法经像盛于洛阳，异国沙门咸来辐辏，负锡持经，适兹乐土。世宗故立此寺以憩之。房庑连亘一千余间”。北魏宣武帝在
群蛮国。当距庸 (今湖北西部) 不远。《左传》： 文公十六年 (前611)，“庸人帅群蛮以叛楚……楚人……使庐戢黎侵庸……七遇皆北，唯裨、倏、鱼人实逐之”。
(1)村名。在云南省泸水县西部。明属茶山土司，清属永昌府保山县登埂土司。清宣统二年(1910年)曾为英国侵占。根据1960年中、缅边界条约的规定，于1961年交还中国。(2)见“古鲁纳木吉牙城”。