卒尔普寺
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
即今甘肃高台县西北一百七十里双井子村。《清一统志·肃州》:双井堡“在高台县镇夷城西南七十里,西至本州临水堡六十里。城周一百二十四步。今有把总”。
北周建德中置,为叠州治。治所在今甘肃迭部县东南二十四里白龙江北岸良种场古城遗址。隋大业三年 (607) 废叠州,县属洮州。唐初废。古县名。北周置,治今甘肃省迭部县东南。为叠州治。隋属临洮郡。唐废。
清康熙十一年(1672)改龙里卫置,属贵阳府。治所即今贵州龙里县。民国初属贵州黔中道。1923年直属贵州省。清林则徐《滇轺纪程》称:龙里县“以城南龙驾山得名”。在贵州省南部。属黔南布依族苗族自治州。面
在今北京市宣武区南横街西口路北。创建于金章宗天会年间。明正统十一年(1446)重修,改名普济寺。清乾隆四十一年(1776)重修后,复名圣安寺。大殿内供奉明代脱沙三世佛,东、西、北三面墙上有佛教故事题材
战国秦昭王时筑,在今陕西周至县东三十里终南村竹园头村。西汉扬雄《长杨赋序》有“输长杨射熊馆”之句。《三辅黄图》卷1:“本秦旧宫,至汉修饰之以备行幸。宫中有垂杨数亩,因为宫名。门曰射熊观。秦汉游猎之所。
在今江苏金坛市南。《清一统志·镇江府二》:云林“在金坛县南八里西瑶村。《县志》:明于玉德建,内有三十六景,泉池山石,巧嵌玲珑,为觞咏之地”。
在今湖南城步苗族自治县东十里。《明史· 地理志》城步县: “东南为罗汉山。” 《清一统志·宝庆府一》: 罗汉山 “有十八峰相连,故名”。在河北省承德市区武烈河东岸。为承德名山之一。海拔455米。其东、
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载:乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府,其属附见有札由瓦万户。藏文史籍《隆多喇嘛全集》载乌思十三万户中,札由瓦(加玉)为乌思地区(前藏)六个万户之一,其
在今浙江富阳市西南。《元和志》 卷25富阳县: 湖洑山 “在县西南五十里。甚幽邃,重叠险远,每时有扰攘,人皆逃避于此山”。
即雁门山。在今山西代县西北。《尔雅·释地》:“北陵西隃,雁门是也。”《穆天子传》卷1:“天子西征,乃绝隃之关隥。”郭璞注:“疑此谓北陵西隃,西隃雁门山也。”《史记·赵世家》 作“先俞”。古山名。即雁门