又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
在今陕西临潼县东十七里，附近有鸿门堡。《史记·项羽本纪》： “项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。……沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，……项王即日因留沛公与饮。” 即历史上有名的 “鸿门宴
在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及
即今贵州大方县西南长冲乡。《清一统志·大定府》：长冲哨“在毕节县境”。后入大方。
又名连城山。在今陕西汉中市西北。《方舆纪要》卷56褒城县：连城山“相传汉王所凿，亦名汉王山”。在陕西省汉中市城区西北、石门水库东。传为汉王刘邦练兵处得名。因有十二峰连接如城垒，又称十二连城、连城山。秦
东汉永初三年(109)改广汉北部都尉置，后属益州。治所在阴平道(今甘肃文县西五里)。辖境相当今川、甘两省交界的白水江流域及四川涪江上游地区，三国魏改为阴平郡。东汉永初三年(109年)置，治阴平道(今甘
亦作涿邪径。在今蒙古国西南巴彦洪戈尔省南境。《汉书·匈奴传》： 征和三年 (前90)，“御史大夫商丘成将三万余人出西河。……御史大夫军至追邪径，无所见，还”。
元至元十三年 (1276) 置，属中庆路。治所即今云南宜良县。清康熙 《新修宜良县志》： “宜之为言，善也; 良，易直也。” 民国 《宜良县志》： “纪良，山名，在城西北十里，州因山名焉。” 至元二十
①在今江苏江阴市东二十里。《方舆纪要》卷25常州府江阴县：石牌港“在县东二十里，亦自大江通横河。《志》云：县东十八里有真山，一名甑山。有大石横亘江流中，因名石筏山。又曰筏梁山，亦名石牌山，港因以名也。
明置，在今湖北武汉市武昌区东。《方舆纪要》 卷76武昌府江夏县： 将台驿 “在府东八里”。清康熙四十四年 (1705) 裁。
北宋置，属汝阳县。在今河南汝南县境。