又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
即霍博克赛里。今新疆和布克赛尔蒙古自治县。《清高宗实录》： 乾隆三十六年 (1771) 八月，“察哈尔都统常青等奏： 土尔扈特投诚，其安插额林哈毕尔噶、和博克萨哩者，自商都达布逊诺尔等处，拨马三万、羊
即都江堰。在今四川都江堰市西岷江上。《元和志》 卷31导江县： 楗尾堰 “在县西南二十五里。李冰作之，以防江决。破竹为笼，圆径三尺，长十丈，以石实中，累而壅水。汉成帝时，瓠子河决，王延塞之，用此法也，
①指中国西部地区。《世说新语·文学》：“桓玄初并西夏，领荆、江二州、二府、一国。”按荆州治江陵县(今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)，江州治柴桑(今江西九江市西南)，二府一国皆治江陵县，均在东晋都城建康(
①即今福建古田县西南闽江南岸湾口，东距水口镇十里。洪宪元年 (1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》： 古田县西南有湾口。②在今广东阳春市北。《方舆纪要》 卷101阳春县 “牛厄曲营” 条内： “
在今河北阳原县东北六十里东城镇。辽、金为顺圣县。明天顺四年 (1460) 筑城。清初属蔚州卫，为宣府镇南路。康熙中并入西宁县。《方舆纪要》 卷18万全都司： 顺圣川东城 “南临大川，北枕崇冈，原壤辽阔
元置，即今福建将乐县西南白莲镇。
明置，即今青海乐都县东老鸦城。《方舆纪要》卷64碾伯所“老鸦城堡”条下：“《里道志》云：西宁东百七十里为老鸦城驿。”清以后废。
在今湖北英山县北。《明一统志》 卷14庐州府： 润州塘 “在英山县北，延袤数丈。相传谓润州水涨则塘水满而不流，消则浅而不竭”。
又作多索密河、托索密河。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游，为格林河的支流。《清一统志·吉林一》 “格楞河”条下：“托索密河，在(宁古塔)城东北二千四百九十八里。源出卓哩奇山，东南流入格楞河。”
在今福建永定县西南。《方舆纪要》卷98永定县：“伯公坳在县西南。径路窄狭，道出潮州。”