南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
亦作达鲁克池、达罗克裕木磋。即今西藏仲巴县北塔若错。《清一统志·西藏》：打鲁克雨木撮池“在藏之者巴部落西北五百五十里，池广二百八十余里”。
又名陉山。在今河北井陉县北，与鹿泉市接界。《汉书·地理志》 石邑县：“井陉山在西。”《元和志》卷17井陉县：陉山“四面高，中央下，如井，故曰井陉”。《清一统志·正定府二》 引《旧志》：“山在今县北五十
①即今吉林舒兰市西南朝阳镇。清宣统二年 (1910) 置舒兰县于此。民国魏声龢 《吉林地志》：“舒兰县，土名朝阳川。”②即今吉林龙井市西北朝阳川镇。《清史稿·地理志》 延吉府： “布尔哈通河……径铜佛
①辽圣宗时置，属迁州。治所在今河北秦皇岛市东北山海关。金废为镇。②辽置，属龙州、黄龙府。治所在今吉林农安县境。后废。古县名。辽置，治今河北省秦皇岛市东北山海关。为迁州治所。金降为迁民镇。
即今江苏宿迁市南埠子乡。路通安徽泗县。清同治 《宿迁县志》 卷13： 埠子集 “在治西南三十五里”。
南北朝至隋勿吉七部之一。分布在今乌苏里江流域。《北史·勿吉传》：勿吉部类凡七种，“其五号室部，在拂涅东”。唐入渤海国。
在广东佛山市郊石湾。制陶业历史悠久，是我国著名的陶都。故址在今广东省佛山市石湾。为明代著名瓷窑之一。
明洪武二年 (1369) 置，属中都留守司。治所在今安徽凤阳县西南二十营乡南。清废。明洪武二年(1369年)置，在今安徽省凤阳县西南。清废。
即今四川井研县西南马踏镇。嘉庆《犍为县志》卷2：马踏井场在“县东一百二十里，通荣县”。产井盐，清设盐务通判于此。1951年划归井研县。
明洪武十五年(1382)改平伐等处长官司置，属贵州卫。治所在今贵州贵定县西南云雾镇。二十八年(1395)改属龙里卫。万历十四年(1586)省入新贵县。明洪武十五年(1382年)改平伐等处长官司置，治今