南龛寺
在今四川巴中市南二里南龛山顶。寺以山名。始建于南北朝梁陈间，唐代改为光福寺。《舆地纪胜》 卷187巴州： 唐古佛龛石刻 “在城南二里。有大书石刻载唐乾元三年山南西道严式奏： 臣顷牧巴州，其州南一里有古佛龛，旧石镌五百余佛，伏望特赐洪名，敕以光福为额”。今存寺庙为清代建筑。有隋、唐、宋摩岩造像一百七十三窟，二千四百余躯，题记五百余。
在今四川巴中市南二里南龛山顶。寺以山名。始建于南北朝梁陈间，唐代改为光福寺。《舆地纪胜》 卷187巴州： 唐古佛龛石刻 “在城南二里。有大书石刻载唐乾元三年山南西道严式奏： 臣顷牧巴州，其州南一里有古佛龛，旧石镌五百余佛，伏望特赐洪名，敕以光福为额”。今存寺庙为清代建筑。有隋、唐、宋摩岩造像一百七十三窟，二千四百余躯，题记五百余。
清光绪二十六年 (1900) 改富州置，属广南府。治所在皈朝 (今云南富宁县东四十八里归朝镇)。民国 《富州地志资料调查表册》： “富州昔为土牧辖境，土地膏腴，物产丰富，因命名曰富州，取富饶之义。”
即下扎武土司。为清末玉树二十五族之一。驻牧地在今青海玉树县南境。周希武 《玉树调查记》 卷上： 拉达在通天河南，“拉达百户，驻班庆寺附近”。
隋大业六年 (610) 置，属儋耳郡。治所在今海南省东方黎族自治县南感城镇。《寰宇记》 卷169感恩县： “取感恩水以为名。” 唐属儋州。北宋熙宁六年 (1073) 废。元丰四年 (1081) 复置，
俗称新堡子。明嘉靖九年(1530)筑，属宁夏中卫。即今宁夏中宁县东南新堡乡。
元置，治所在今四川秀山土家族苗族自治县南一百里梅江乡(邑梅场)。明玉珍改为邑梅沿边溪洞军民府。元置，治今重庆市秀山土家族苗族自治县东南梅江。属怀德府。元末明玉珍改为沿边溪洞军民府。
在今四川高县东北胜天镇。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县： 祭天坝在 “县东北 一百四十里。隘口扼要，上通沙河驿，下通南邑李庄，土民祭天祷雨处”。
即今江西樟树市东观上乡。清同治《江西全省舆图》卷6：清江县东有观上墟。
即桑里。今西藏桑日县。
①西汉置，属勃海郡。治所在今河北文安县东北二十五里大柳河镇。东汉属河间国。三国魏属河间郡。晋属章武国。北魏属章武郡。隋属河间郡。唐贞观二年(628)迁治今文安县，后属莫州。五代周属霸州。清属顺天府。民
金置，属咸宁县。即今陕西长安县东鸣犊镇。宋敏求 《长安志》 卷11： 鸣犊镇 “在万年县南六十里镇西原，下有鸣犊泉，故名”。在陕西省西安市长安区东北部。面积47平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻鸣犊