卧佛院
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像一千六百一十三躯和 《大般涅槃经》、《报父母恩重经》 等二十余部，四十余万字。有 “开元僧玄应” 题记，定为盛唐时物。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像一千六百一十三躯和 《大般涅槃经》、《报父母恩重经》 等二十余部，四十余万字。有 “开元僧玄应” 题记，定为盛唐时物。1988年定为全国重点文物保护单位。
即今福建福州市西南闽江东岸阳岐。为近代启蒙思想家严复故里。
①《尚书·禹贡》 导江：“东为中江，入于海。”旧释皆以此为“三江”之一。汉以后各家解释不一：(1)《汉书·地理志》 指今安徽芜湖东经江苏高淳、东坝、溧阳至宜兴通太湖的青弋江、水阳江、胥溪、荆溪，中间连
又称渠敛赵。唐南诏中心区十赕之一。治所在今云南大理市东十六里凤仪镇。辖境约当今云南大理市东南部。宋大理改赵赕。南诏皮逻阁置赵郡，阁罗凤改为赵川赕，治今云南省大理市东凤仪镇。为南诏直辖西洱河(今洱海)区
①即今江苏江阴市东南三十里长寿镇。清光绪《江阴县志》卷2：长寿镇“市跨河东西各里许。《旧志》称，长寿为大镇，考元时有长寿税务，盖今昔异形矣”。②即今湖南平江县东六十八里长寿镇。明、清时置巡司于此。(1
在北京广渠门内。初为元右丞廉希宪别墅，园内名花万株，为京城第一。元陶宗仪《南村辍耕录》卷9载赵松雪赋诗曰：“万柳堂前数亩池，平铺云锦盖涟漪。”池中多莲，池边植柳。清初为大学士益都冯铨之别业。康熙初，于
即今江苏通州市(金沙镇)南三十八里川港镇。清光绪《江苏全省舆图》通州：“川港镇在城(今南通市)东南四十五里。”在江苏省通州市南部，新江海河、通吕运河两岸。面积54平方千米。人口5.8万。清末为江边滩地
在今云南保山市南六里。《清一统志·永昌府》：大诸葛堰“在保山县南法宝山下，周遭九百八十余丈，中深二丈，汉诸葛武侯所浚。岁久淤涨，明成化三年巡按朱修筑，水分口为三，泄以灌田，俗呼为大海子
北魏置，属益州(西益州)。治所在今四川广元市东北嘉陵江东岸竹坝河口附近。《魏书·邢峦传》：“萧衍辅国将军任僧幼等三十余将，率南安、广长、东洛、大寒、武始、除口、平溪、桶谷诸郡之民七千余户，相继而至。”
①南朝陈置，治武陵郡(今湖南沅陵县南)。寻废。②唐天授二年(691)改巫州置，治所在龙标县(今湖南黔阳县西南黔城镇)。辖境相当今湖南怀化、洪江二市及黔阳、会同、芷江侗族自治县、新晃侗族自治县、通道侗族
亦名大关山。古名邛来山。即今四川荥经县与汉源县交界之大相岭。西北—东南走向，蜿蜒百余里，平均海拔3000米左右，为青衣江与大渡河之分水岭。《明一统志》卷72雅州：大相公岭“在荣经县西一百里。相传诸葛亮