战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
在今江苏常熟市西北虞山东芝溪上。明王鏊 《姑苏志》 卷31： 城南佳趣堂，“邑人虞子贤尝得朱晦庵和张广汉忠献城南杂咏真迹，遂筑堂以居。番阳周伯琦题扁曰： ‘城南佳趣’”。
明置，在今广西贺县东大宁河西岸黄洞村。《方舆纪要》 卷107贺县 “石牛营” 条下： “《志》云： 县西南有黄峒砦，叛瑶巢穴也。嘉靖末作乱，抚臣张岳讨平之。”
即今江西宜丰县西长堘港。《清一统志·瑞州府》：芳塘江“在新昌县(故治在今宜丰县西四十里)。源出黄蘗山。又有长神江，在县西七十里，东流合焉。由杨木港口入蜀水”。
①春秋晋地，在今山西临汾市东北。《左传》： 僖公二十四年 (前636)，晋公子重耳 “使杀怀公于高梁”。《水经·汾水注》： 潏水 “乱流西北径高梁城北”。又引 《竹书纪年》： 晋出公十三年 (前462
即今江苏阜宁县东北二十二里蛤蜊港。清光绪 《阜宁县志》 卷2 《津梁》： 有蛤蜊港渡。集镇名。在江苏省阜宁县东北部、蛤蜊港汇入射阳河处。合利乡人民政府驻地。人口2100。明初以聚落河畔盛产蛤蜊而得名。
又名热海，大清池。即今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖。唐为通西域的必经之路。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： “大清池或名热海。又谓咸海，周千余里。”
在今湖南澧县东一里澧江中。暑夜无蚊，人以为仙尝眠此。明曹学佺《名胜志》：“唐李群玉读书之所。”
即今浙江开化县西南池淮溪。《方舆纪要》卷93开化县：声口溪在“县西二十里。其上流为池淮溪……池淮溪又东为声口溪，复东南流十五里注于金溪”。
①东晋十六国时前凉、后凉、南凉、西凉、北凉的合称。②唐时称今甘肃地区为五凉。岑参《题金城临河驿楼》诗：“古戍依重险，高楼见五凉。”即是。
①即教山。在今山西绛县东南。《方舆纪要》卷41绛县： 殽山 “县东南八十五里。亦曰效山，又讹为罩山。即 《山海经》 所云 ‘教山，教水出焉’ 者也”。②一作崤山。在今河南洛宁县西北六十里。《春秋》：