战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
又名华藏寺。在今福建宁德市西北四十五里支提山双髻峰下。海拔800余米。“支提”，梵语意为灭恶生善。北宋开宝四年(971)吴越王钱俶建，名华严寺。雍熙二年(985)赐名雍熙寺。明永乐五年(1407)赐名
在今山东新泰市西北八十里。明、清于此置巡司。
明永乐十五年(1417)改怀来千户所置，直隶后军都督府。治所在今河北怀来县(沙城镇)东南。次年改为怀来卫。明永乐十五年(1417年)改怀来千户所置，治今河北省怀来县东南旧怀来(已没入官厅水库)，次年改
元至元十八年 (1281) 改叙州置，属四川行省叙南等处蛮夷宣抚司。治所在宜宾县 (今四川宜宾市)。辖境相当今四川宜宾、自贡、富顺、高县南溪等市县地。明洪武六年 (1373) 改为叙州府。元至元十八年
在今广西龙州县西北水口镇南，与越南接界。《清一统志·太平府》 “花隘”条：布局隘在下冻土州东(当作西)三十里，接越南界，有兵防守。
明初置，在今山西介休市西二十里义棠镇。地当汾水南出之口，旧为太原、平阳间交通要隘。清雍正七年(1729)裁，改称义棠堡。
在今湖南泸溪县西南一百三十五里。 清严如熤《苗疆险要考》： 狗岩“石峰嶙峋， 攒立如戟，背负滚龙坡猫儿岩，俱极嵚崎。俯临沱江，径路碕仄，为乾苗入泸总口”。清魏源 《圣武记》 卷7 《乾
在今吉林集安市西南鸭绿江北岸，北距榆树林街二十五里。民国 《辑安县志》 卷1： “林江口在城西八十里。店铺二十余户。商业较外岔沟门为逊。”
又名丰河。即今陕西山阳县之县河。西晋于此置丰阳县，因丰阳川为名。
北宋置，属同官县。在今陕西铜川市北四十里。