大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
北魏永熙三年(534)析恒农郡置，治所在恒农县(今河南灵宝市北故函谷关城)。辖境相当今河南灵宝市东部。北周改为弘农郡。北魏永熙三年(534年)改弘农郡置，治恒农县(今河南灵宝市北故函谷关城)。辖境相当
即今福建政和县西长城。平原广衍，明知县车鸣尝议移县治于此。
即按出虎河。今黑龙江省哈尔滨、阿城两市境之阿什河，为松花江支流。《金史·地理志》 会宁县：“在按出虎河，又书作阿术浒。”
即忽毡城。元察合台汗国地。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德附近。《元史·薛塔剌海传》： “从征回回、河西、钦察、畏吾儿、康里、乃蛮、阿鲁虎、忽缠、帖里麻、赛兰诸国，俱以炮立功。”
在今江苏泰兴市南二十里。明洪武初置巡司于此。《明史·李遂传》：嘉靖三十八年(1559)，“(刘)景韶亦败(倭)贼印庄，追奔至新河口，焚斩甚众”。清移印庄巡司于泰兴市东三十里童桥镇。
在今山东菏泽市西南二十里。《诗经·邶风 ·泉水》： “饮饯于祢。” 即此。一名大祢沟。又名冤水，汉冤句县以此名。今湮。
即今南海中中国南沙群岛之马欢岛。1935年命名南山岛。1947年改名马欢岛。
在今江苏南京市太平门外板仓村。徐达(1332—1385)，字天德，濠州 (今安徽凤阳县) 人。明开国功臣，封魏国公。洪武十八年 (1385) 二月病卒，死后追封中山王，谥武宁，赐葬钟山之阴。墓前立明太
①汉长安市场之一 。《汉书·惠帝纪》：六年(前189)，“起长安西市”。《三辅黄图》、《长安志》均以西市为长安九市之一。《文选·两都赋》 李善注引《汉宫阙疏》曰：“长安立九市，其六市在道西，三市在道东
即郳。西周封国。在今山东滕州市东六里。《春秋》：僖公七年(前653)，“小邾子来朝”。杜注：“郳犁子始得王命而来朝也。邾之别封，故曰小邾。”即“郳”。