大娑婆山
亦名婆娑山。在今四川乐至县南。 《元和志》卷33普慈县：“婆娑山，在县西北三十里。其山绵亘数百里。”有大、小婆娑山之分。《寰宇记》卷87乐至县：“大婆娑山在县西北四十里。小婆娑山在县北三十里。”《方舆纪要》卷71乐至县：大婆娑山在“县治南一里。又治北一里有小婆娑山。山高险，皆可屯兵”。
亦名婆娑山。在今四川乐至县南。 《元和志》卷33普慈县：“婆娑山，在县西北三十里。其山绵亘数百里。”有大、小婆娑山之分。《寰宇记》卷87乐至县：“大婆娑山在县西北四十里。小婆娑山在县北三十里。”《方舆纪要》卷71乐至县：大婆娑山在“县治南一里。又治北一里有小婆娑山。山高险，皆可屯兵”。
在今天津市蓟县西北二十五里盘山，挂月峰左侧。又名降龙庵。唐道宗禅师所建。清《日下旧闻考》卷116引《乾隆十二年御制云罩寺诗》：“挂月峰巅浮图，矗峙天际，曰舍利塔。寺居其侧，云滃然若拥若复， 自下观之，
①北齐置，治所在临汾县 (今山西汾西县)。辖境相当今山西汾西县地。北周属晋州。隋开皇初废。②隋大业初改晋州置，治所在临汾县 (今山西临汾市)。辖境相当今山西临汾、霍州二市及汾西、洪洞、安泽、浮山等县地
故地在今非洲东部索马里以南一带。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：“层拔国在胡茶辣国南海岛中。西接大山。其人民皆大食种落，遵大食教度，……每岁胡茶辣国及大食边海等处发船贩易，以白布、瓷器、赤铜，红吉贝为货。”
亦名思贤场。即今四川安岳县南三十里思贤乡。清道光《安岳县志》卷7：马家场“在治南三十里”。
明置，在今山西武乡县西北权店村。
即今福建沙县东北之茂溪及县之东溪。《方舆纪要》 卷97沙县： 茂溪 “在县城东。出将乐县界，绕北乡寨，亦谓之北乡溪。又南流至此，入于太史溪。一名半溪。一名东溪。水盛时，可行小舟”。
在唐长安城(今陕西西安市)长寿坊南门之东。宋敏求《长安志》卷10：“本梁太尉吴王萧岑宅，隋开皇四年立，帝为沙门昙延主为延兴寺……(唐)神龙中，中宗为永泰公主追福，改为永泰寺。”
在今江苏常熟市东北。《方舆纪要》 卷24苏州府常熟县： 耿泾 “在县东北五十里。南通梅李塘。又北接崔浦，复分流北出，与崔浦并注大江。县境三十六浦，崔浦、耿泾，皆要口也”。
即今湖北随州市南五十六里洛阳镇。民国《湖北通志》 卷73 《兵事》： 清同治三年 (1864) 四月，捻军攻随州失败后，“张总愚由马平港渡府河，奔洛阳店”。
即今吉林伊通满族自治县东南板石庙乡。《清史稿·地理志》 伊通州： “东南： 大星岭，其东板石屯，伊通河出西北。”