大悲口
在今四川巫溪县西马连溪上。《舆地纪胜》卷181大宁监：大悲口“在郡西十六里。溪心两巨石对峙，上广下狭，故名。行人乞灵之祠也。谚云：船过大悲口，盐方是你有”。《方舆纪要》卷69大宁县：马连溪在“县西五里。……溪中有大悲口”。
在今四川巫溪县西马连溪上。《舆地纪胜》卷181大宁监：大悲口“在郡西十六里。溪心两巨石对峙，上广下狭，故名。行人乞灵之祠也。谚云：船过大悲口，盐方是你有”。《方舆纪要》卷69大宁县：马连溪在“县西五里。……溪中有大悲口”。
原名延贤堂，又名听讼堂。故址在今江苏南京市内。《宋书·文帝纪》：元嘉三年(426)，“车驾临延贤堂听讼”。唐许嵩《建康实录》卷17：南朝梁天监六年(507)，改“听讼堂为仪贤堂”。《梁书·侯景传》：太
一名玉笥山。又名天柱山。在今浙江绍兴市东南。《吴越春秋》 卷6： 大禹 “登宛委山，发金简之书”，即此。
亦名新裕港。即裕溪河入长江之口。在今安徽芜湖市东北裕溪口。《舆地纪胜》 卷48和州： 新裕港 “在含山县南八十里。昔浦口有妇孝，因名新妇港。今讹为新裕港”。
即今上海市青浦县东北老通波塘。《清一统志 · 松江府一》 “顾会浦” 条引 《水利志》 云：“宋乾道二年转运副使姜诜开通波大港，即顾会浦。”《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 顾会浦 “其上源为通波塘
在今陕西蒲城县东南六十里。为唐折冲府。《方舆纪要》 卷54蒲城县： 温汤府 “有温汤，源出沮水岸，西流二里，仍入于沮水”。
即今四川涪陵市西南龙潭坝镇。清同治《涪州志》卷1：龙潭子在“治西南百二十里。诸溪水汇为黑潭，阴深可畏。相传龙窟其中，下流复潴潭二，旱久不涸，巨鱼见，则灾异生，北流合梨香溪”。龙潭坝以此名。
北魏侨置，治所在今河南南召县东。《清一统志·南阳府二》：岐州城“有二，俱在南召县(今县东七十里云阳镇)西六十里。名东、西岐州城。后魏置东、西二岐州于此”。后废。
在今浙江杭州市西湖中孤山下。宋《淳祐临安志》卷8：“孤山僧慧勤，尝游六一先生欧阳公之门，东坡守郡日，见讲堂之后孤山之址，有泉枉然，甚白而甘， 因名曰六一泉， 以表思公之意。”
清置，属沭阳县。即今江苏新沂市东南高流镇。清时有县丞驻此。在江苏省新沂市东部偏北，东临沭阳县。面积83平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻高流，人口4300。早年高、刘两姓迁此定居，得名高刘;后因地势
又名锦屏山、宝鞍山。在今四川阆中市南三里嘉陵江南岸。《寰宇记》 卷86阆州阆中县： 阆中山 “其山四合于郡，故曰阆中。按 《名山志》 曰： 阆中山多仙圣游集焉”。