天成观
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。建于清康熙六年(1667)。清《塔子沟纪略》卷7：“天成观在大城子之东。康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间，东西十阎君殿六间，关帝殿三间。嗣经道徒夏阳春、徒孙蒙古傅来正先后募建增修，因之楼阁殿堂规模宏敞，屋宇焕然，迄于今犹足为边地寺院之巨擘焉。”
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。建于清康熙六年(1667)。清《塔子沟纪略》卷7：“天成观在大城子之东。康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间，东西十阎君殿六间，关帝殿三间。嗣经道徒夏阳春、徒孙蒙古傅来正先后募建增修，因之楼阁殿堂规模宏敞，屋宇焕然，迄于今犹足为边地寺院之巨擘焉。”
春秋晋地。在今山西太谷县东三十五里。《左传》： 僖公三十三年 (前627)，“狄伐晋及箕。八月戊子，晋侯败狄于箕”。又昭公二十三年(前519)，晋执叔孙婼，“乃馆诸箕”。皆此。一说狄乃白狄，白狄在西河
即今河南宜阳县西北八里甘棠寨。《水经·洛水注》：“洛水东径九曲南，其地十里有坂九曲。”《周书·陈忻传》：大统十年(544)，“侯景筑九曲城，忻率众邀之”。即此。又称九阿。在今河南省宜阳县西北。《水经注
在今四川盐源县东北金口乡。《方舆纪要》卷74盐井卫 “盐井驿” 条： “东百里为平川驿，平川递运所亦置于此。又东六十里为河口驿，有河口递运所。《志》 云： 驿西去打冲河三里，以在打冲河口而名。”
即今内蒙古林西县南之嘎拉德斯河、汰河，为查干木伦河西支流。《清一统志·克什克腾》： 哈尔达苏台河 “在旗北一百九十里。源出温泉，东流入巴林界，会黑河”。
元上罗计长官司、明上罗计堡。即今四川珙县南上罗镇。清乾隆《珙县志》卷1：上罗乡“南及西南，有上罗计旧场”。
在今新疆疏附县西南乌帕尔乡艾孜海村艾孜来特毛拉木山上。马赫穆德·喀什噶里 (约1008—约1105)为喀拉汗王朝著名学者，编著有《突厥语词典》。其陵墓由庭院、主墓、祈祷室和经堂等几部分组成，造型美观。
在今青海贵德县境。《后汉书·段颎传》：延熹二年 (159)，烧当羌等 “寇陇西、金城塞，颎将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷，击破之。追讨南度河，使军吏田晏、夏育募先登，悬索相引，复战于罗亭，大破之”。《
在今广西合浦县南。《明一统志》卷82廉州府： 钟湾 “在府城南七里，有湾接江通海。相传宋政和间，灵觉寺钟一夕飞去，既明，悬空而下，钟犹湿。湾傍居人言： 湾中每夜有钟声，谓必与龙战，寺僧凿去顶上龙角乃止
即今湖北广水市西南长岭镇。清光绪《湖北全省分图》：应山县西南有长岭冈市。民国《湖北通志》卷33应山县：长岭冈市“在城西南六十里”。
五代唐黎州和长和国交通要地。即今四川省冕宁县南泸沽镇。五代唐天成二年(927年)，黎州状申，转牒称督爽大长和国宰相布燮上大唐皇帝奏疏一封，“又入平夷、新安、宁远、摽莎”(《五代会要》)。