在今河北涉县西北二十九里凤凰山 (古名中皇山) 西坡。北齐晚期晋昌王唐邕在此开凿石窟，镌刻佛经。现存洞窟两个，南北毗邻，为一组双窟。洞内及窟外的两侧崖面现存大面积的北齐刻经，使洞窟与刻经浑然一体。现存窟内北齐造像是雕成后移入窟内的。可知娲皇宫石窟是纯粹的刻经洞窟。北齐刻经主要有 《十地经论》、《深密解脱经》、《佛说思益梵天所问经》、《佛说盂兰盆经》、《教戒经》 和 《法华经·观世音菩萨普门品》。是国内现存文字最多的北齐石刻佛经。
俗称奶奶顶。在河北省涉县城北偏西唐王峧沟凤凰山上。北齐始建，为其离宫主要部分，以神话女娲补天得名。背靠悬崖，地势险峻。山腰有主体建筑娲皇宫，为三层楼阁式建筑，高20余米，歇山琉璃瓦顶。前有拜殿，山壁凿有8个“拴马鼻”，以铁链拴住楼后壁，俗传楼内人满，铁链即紧绷，因有吊庙之称。钟鼓楼、迎爽楼、梳妆楼、灵官亭等分筑于两侧。石刻《法华经》、《深密解脱经》字体工整，挺拔秀丽，与响堂寺石窟刻经洞字体相似。娲皇宫及石刻为全国重点文物保护单位。
在今安徽宿松县东南六十里。《清一统志·安庆府一》： 洿池山 “周十余里，环山皆湖，水涨则宛在中央，中列廛市。明崇祯中，县尝徙治于此”。
在今山西孝义市西。《方舆纪要》卷42孝义县：“白雀山在县西八十里，峰峦高峻。”
即今湖北通山县南八里湄港乡。清光绪《湖北全省分图》： 通山县南有湄港市。
北宋置，属荥阳县。即今河南郑州市西三十里须水镇。唐初曾为须水县治。在河南省郑州市中原区西部。面积58.8平方千米。人口6.9万。镇人民政府驻须水村，人口3950。原称濉水，汉初更名须水。因须水河得名。
在今河北河间市北六里。《晋书·东海王越传》：东瀛公腾镇邺，“携并州将田甄，甄弟兰、任祉、祁济、李恽、薄盛等部众万余人至邺，遣就谷冀州，号为乞活”。《寰宇记》卷66河间县：乞活城，“《郡国志》云：太安中
在今甘肃华池县西。源出环县东界，东南流经华池县，至庆阳县东合环江为马莲河。《元和志》卷3延庆县：唐置白马县，“以西临白马川水为名”。
在今湖南攸县东六十里。光绪 《湖南通志》 卷15引《旧志》： “汉、晋间有葛、苏二仙，跨紫麟入山。旧名麒麟峰，亦名紫麟峰。宋赵永言《紫麟峰》 诗： 千仞奇峰薄上清，葛洪于此尚留名。”
①东汉建安十一年(206)曹操为北征乌桓所开的运渠。起自呼沱(今滹沱河，故道下游经今河北安平、饶阳、献县、青县南，东入海)，下入泒河(上游即今沙河，故道下游经今饶阳县北，河间、任丘市西，文安县、天津市
1938年析疏附县置，属新疆省。治所即今新疆阿图什市。1943年改为阿图什县。1938年由疏附县析置，治今新疆维吾尔自治区阿图什市。1943年升县。
1933年12月由中华共和国(福建人民政府)改泉海省置，省会在晋江县(今福建泉州市)。辖境相当今福建莆田、仙游、德化、大田、安溪、同安、厦门等县市以南、以东地。1934年1月废。