晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南之南公营子(俗称喀喇城)。《辽史·地理志》 潭州龙山县：“本汉交黎县地， 开泰二年以习家寨置。”
即今江苏响水县驻地响水镇。《清史稿·河渠志三》： “大通在云梯关下十余里，旧黄河北岸，系嘉庆中漫口，东北流四十余里，至响水口，接连潮河，至灌河口入海。” 即此。1966年于此置响水县。
今俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区南境叶尼塞河上游支流乌斯河。《元史·地理志》：“乌斯，亦因水为名，在吉利吉思东，谦河之北。其俗每岁六月上旬刑白马、牛、羊，洒马乳，咸就乌斯沐涟以祭河神，谓其始祖所从出故也
①即灉水。在今山东荷泽市东北，注入雷夏泽。《史记·夏本纪》： “雷夏既泽，雍、沮会同。”《集解》： “郑玄曰： 雍水、沮水相触而合入此泽中。《地理志》 曰雷泽在济阴城阳县西北。” 《正义》： “《括地
在今老挝北部孟乌怒。版纳勐乌、乌得为明代车里宣慰司所辖十二版纳之一。清雍正三年(1725) 置勐乌土把总，属宁洱县。光绪二十一年(1895) 被法国割占。
在今安徽潜山县西北七十里。《方舆纪要》卷26潜山县：牛眠山在“县北七十里。以形似名。近有牛眠寨，为据险处。《志》云：山麓有金镜潭甚深，又北三里曰水吼岭，控天堂之胜”。
西魏废帝三年(554)改南郑县置，为汉中郡治。治所在今陕西汉中市东。隋开皇三年(583)复名南郑县。古县名。西魏废帝三年(554年)由南郑县改名，治今陕西省汉中市。为汉中郡治。隋开皇初复名南郑县。
①在今辽宁铁岭县东南。《方舆纪要》 卷37铁岭卫： 虎头山 “在卫东南百十里”。②在今福建德化县西。《方舆纪要》 卷99泉州府德化县： 虎头山在 “县西百五十里。有古寨，周围七里余，其中泉石如画，外极
即南梁北巴州。治所在阆中县(今四川阆中市)。《旧唐书·地理志》 阆中县：“梁置北巴州。西魏置隆州。”
一名衡河。在今陕西安康市西北。《清一统志·兴安府一》 “恒河” 条引 《旧州志》： “衡河在州西北七十里。源出牛头山，自汉阴界来，曲折南行三百余里入月河。” 与月河合处有恒口镇。