在今江苏苏州市阊门西七里枫桥镇。南朝梁天监年间始建，初名妙利普明塔院。相传唐初高僧寒山、拾得尝来此住持，故更名寒山寺。以唐代诗人张继 《枫桥夜泊》 诗 “姑苏城外寒山寺” 句而著名。
在江苏省苏州市阊门外枫桥镇。始建于南朝梁天监年间，初名妙利普明塔院。传唐贞观年间名僧寒山、拾得曾在此住持，更现名。数度兴废，现存大殿、藏经楼、钟楼、枫江楼、碑廊等建筑为清末重建。因唐诗人张继诗篇《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”句而闻名。建国后经两次全面修整。寺内有大钟二口，另有李大钊手书《枫桥夜泊》碑等珍贵文物。
寒 山 寺
在今浙江杭州市城区。宋 《淳祐临安志》 卷10： “东自保安水门，向西过榷货务桥，转北过茆山井蒲桥，至梅家桥曰茆山河。” 苏轼 《请开河奏状》 谓 “南抵龙山浙江闸口、北出天宗门”之茆山河，即此。南宋
在今山西平鲁县西北。《资治通鉴》： 唐贞观四年 (630) “正月，李靖帅骁骑三千自马邑进屯恶阳岭”。胡注： “恶阳岭，在定襄古城南。”古山名。在今山西省朔州市西北。唐贞观四年(630年)，李靖击突厥
即今黑龙江省肇东市西南昌五镇。1914年于此置肇东县。民国林传甲 《黑龙江乡土志》： “肇东县，治在肇州之东，俗名昌五城，以其在昌字五井也。”
又称夥尔益玛。在今西藏巴青县附近益塔，为藏北三十九族之一。见清乾隆《卫藏通志》卷15《部落》。
即琅。 即今台湾南部屏东县之恒春。 清光绪 《台湾舆图并说》 恒春县舆图说略： “于是相度阴阳， 经画久远， 实维琅之猴洞山形环抱， 中豁平原，堪建城池。”
①唐天宝十三年(754)置，属安昌郡。治所在索恭川(今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县南)。《新唐书·地理志》河州：“西八十里索恭川有天成军。”至德初陷于吐蕃。②唐置，治所即今山西天镇县。后废。唐置
在今河南浚县西。《方舆纪要》 卷16浚县： “ 《述征记》： 黎阳城西南七里有袁谭城。城西南三里又有一城，曹公攻谭时所筑。操攻黎阳，败袁谭、袁尚，留其将贾信屯兵守之，因筑城于此。”
西汉置，属琅邪郡。当在今山东东部。东汉省。
①即盘秀山。在今山西屯留县西南。《方舆纪要》 卷42屯留县： 盘秀山 “岩岫盘曲，孤峰秀挺，亦名盘石山”。②在今四川资中县西北二里。《寰宇记》 卷76盘石县： 盘石山 “在县西北”。《舆地纪胜》 卷1
在今山东淄博市临淄区辛庄镇东南十里牛山北麓。为春秋时古墓。管仲 (?一前645) 名夷吾，字仲，颍上 (颍河之滨) 人。春秋时政治家，辅佐齐桓公改革政治，发展经济，富国强兵，使齐国先后九次会合诸侯，成