寺堌堆
在今山东济宁市南二十四里唐口镇寺下郝村东。原名香葬堆，后因在堌堆上建寺院，故改今名。堌堆高4米，直径100米，为新石器时代遗址。经发掘其底层均为石匣， 中上层每个大石匣又装有若干小石匣。石匣内随葬品有陶罐、陶甏等。寺院现改为学校，有唐槐、明钟、铜佛及碑碣五十余幢。
在今山东济宁市南二十四里唐口镇寺下郝村东。原名香葬堆，后因在堌堆上建寺院，故改今名。堌堆高4米，直径100米，为新石器时代遗址。经发掘其底层均为石匣， 中上层每个大石匣又装有若干小石匣。石匣内随葬品有陶罐、陶甏等。寺院现改为学校，有唐槐、明钟、铜佛及碑碣五十余幢。
即今江西宜春市西北一百五十 一里慈化镇。清同治 《江西全省舆图》 卷5： 宜春县西北有慈化寺。民国 《宜春县志》 卷11： 慈化 “距城一百二十里。殿宇巍峨，慈化佛场在焉”。
在今安徽宿州市西南。《资治通鉴》： 五代晋天福五年 (940)，晋赴南唐 “使者自桐墟济淮，唐主遣战舰拒之”。即此。在今安徽省濉溪县南，近涡水。旧时自此南至涡口可以济淮。北宋置镇，属蕲县。清属宿州，乾
在今江西德兴市东南。《明一统志》卷50饶州府：大茅山“在德兴县东南。山最磅礴，千峰万嶂，深林邃谷，为一邑之冠”。在江西省德兴市南部。属怀玉山。东北—西南走向。由花岗岩构成。有东、南、西、北、中五峰，中
即须句。在今山东东平县西北。《左传》： 僖公二十二年 (前638)，“伐邾，取须句，反其君焉”。《公羊传》 作 “须朐”。《水经·济水注》： “济水又北径须朐城西，城临侧济水，故须朐国也。”
明嘉靖六年 (1527) 筑，属灵州守御千户所。即今宁夏盐池县西南惠安堡镇。清属灵州。《清一统志 · 宁夏府二》： 惠安堡 “在灵州东南一百七十里。城周四里。今有把总并盐捕通判驻此”。
在今山东金乡县南八里。《方舆纪要》 卷32金乡县 “涞水” 条下： 蛭沟 “东达谷亭镇，西抵成武界。元末淤。今故迹仅存”。
①即今浙江龙泉市西南与福建浦城县交界处之天山斗。《明史·章溢传》：“退隐匡山”，即此。《方舆纪要》卷94龙泉县：匡山在“县西南百二十里，匡水出焉……宋濂云：其山四旁奋起而中窊下，状如箕筐，因号匡山”。
即今湖南望城县东十里湘江东岸丁字镇。清嘉庆《长沙县志》卷4：丁字湾“砠石崔嵬，横出岸外，水至此出入迂回，形如丁字，故名”。
唐天宝元年 (742) 改荣州置，治所在旭川县 (今四川荣县)。辖境相当今四川荣县、威远二县及自贡市。乾元元年 (758) 复为荣州。唐天宝初改荣州置，治旭川县(今四川荣县)。辖境约相当今四川省荣县、
即今湖北长阳土家族自治县西北七十八里贺家坪镇。清光绪 《湖北全省分图》： 长阳县西北有贺家坪市。