即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿清光绪三年 (1877) 升昌图厅置，属奉天府。治所在今辽宁昌图县西老城镇。辖境相当今辽宁昌图、康平县，吉林四平、双辽、梨树及公主岭等市县一带。1913年改为县。清光绪三年(1877年)升昌图厅置，治
即今越南北部谅山。《清史稿·越南》： 光绪十年 (1884)，法国侵略者进占谅山，次年攻镇南关，冯子材大败法军，“诸军三路攻谅山，(王) 孝棋、(王) 德榜战尤力，连战皆捷。二月十三日，遂克谅山，法悉
在今江西余干县城西。《寰宇记》卷107饶州余干县：白云城“在县西。隋末林士宏所筑。随州刺史刘长卿诗曰，孤城上与白云齐，万古萧条楚水西;官舍已空秋草没，女墙犹在夜乌啼”。即指此。
蒙古至元四年 (1267) 置洟门千户，元至元十二年 (1275) 改易门县，属昆阳州。治所在市坪村 (今云南易门县南十里南庄)。《元史·地理志》：“县西有泉曰洟源，讹作易门。” 元代后期迁治今县北三
①即今山东章丘市之淯河，北注小清河。其源为百脉水。元于钦 《齐乘》 卷2： 百脉水 “即绣江源也”。②一名罗越水。即今广西桂平县西南五十里大洋河。《寰宇记》 卷167容州陆川县： “罗越水亦名灵溪水，
一名大别寺、文殊院。唐建。在今湖北武汉市汉阳城区龟山。北宋太平兴国年间重建。苏轼曾游此，有《大别方丈铭》。元末废。明洪武初重建。又称文殊院。在今湖北省武汉市汉阳区北。唐建。宋太平兴国年间奉敕重建。苏轼
元至元二十六年(1289)置，属云南行省。治所在太公城(今缅甸北部伊洛瓦底江东岸达冈)。明洪武十五年(1382)改为府。后废。元至元二十六年(1289年)于太公城置，治今缅甸伊洛瓦底江东岸拉因公县。属
明正统十一年 (1446) 置，属松潘卫。治所在今四川松潘县南镇江关。《明史·四川土司传》： 洪武二十六年 (1393)，“西番思曩日等族来归，进马百三十匹，命给金铜信符并赐文绮袭衣”。弘治三年 (1
在今天津市和平区西部。清康熙四十四年(1705) 建普陀寺。五十八年 (1719) 易名海光寺。1900年八国联军入侵，海光寺毁于炮火。
即今西藏穷结县。唐杜佑《通典·边防·吐蕃》：“隋开皇中，其主论赞率弄赞都牂牁西疋播城已五十年矣。”