即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿在今广东惠州市东。《舆地纪胜》 卷99惠州，松风亭 “在弥陁寺后山之巅，始名峻峰、植松二十余株，清风徐来，因谓松风亭”。苏东坡有 《游松风记》。
①即今陕西商州市北安山。《水经·丹水注》： 清池水 “水源东北出清池山，西南流入于丹水”。《水经注疏》： “会贞按： 今商州北五十五里有安山，此水所出，谓之荆水。”②在今贵州开阳县东清水江旁。《方舆纪
古名白龟泉。在今安徽怀远县城南郊。唐贞元年间(785-804)，因泉内曾有一只白龟流出，因以得名。北宋元祐七年(1092)苏轼与其子同游，并留有《涂山荆山记所见》诗：“龟泉木杪出，牛乳石池漫。”见此泉
或作拘利、九离。即今马来西亚马来半岛东岸之朱盖。《梁书·诸夷·扶南国》：“(范曼)乃治作大船，穷涨海，攻屈都昆、九稚、典孙等十余国。”
明置，故址在今安徽无为县南。《方舆纪要》 卷26无为州： 官池河泊所 “在州南六十里。官池河一作黄洛河”。
又名汆来庙。即今江苏松江县南十七里泖港镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 金山县东北有 “大泖港”。
①即今福建晋江市西南东石镇。清有把总驻此。②即今台湾省嘉义县西东石乡。清康熙年间，有吴姓及黄姓两家，由福建省晋江县东石渡海来台，为表示不忘故土，遂以东石为当地地名。
北宋太平兴国元年 (976) 以避太宗赵匡义讳改信义县置，为窦州治。治所在今广东信宜县西南镇隆镇。熙宁四年 (1071) 属高州。元属高州路。明属高州府。民国初属广东高雷道。1920年直属广东省。19
古港名。在今加里曼丹岛西北端之达土角。元汪大渊 《岛夷志略》 有专条记述。
即今安徽滁州市西北五十里广卫。清光绪《滁州志》卷1之3：广武卫保有市。