新宥州
即宥州。唐元和九年 (814) 于经略军置，治所延恩县 (在今内蒙古鄂托克旗东北)。辖境相当今内蒙古鄂托克旗、鄂托克前旗一带。元和十五年(820) 徙治长泽县 (今鄂托克前旗东南城川乡古城)。后为吐蕃所破废。长庆四年 (824) 复置。《元和志》卷4： “今自新宥州北至天德，置新馆十一所，从天德取夏州乘传奏事，四日余便至京师。” 宋时属西夏。元废。
即宥州。唐元和九年 (814) 于经略军置，治所延恩县 (在今内蒙古鄂托克旗东北)。辖境相当今内蒙古鄂托克旗、鄂托克前旗一带。元和十五年(820) 徙治长泽县 (今鄂托克前旗东南城川乡古城)。后为吐蕃所破废。长庆四年 (824) 复置。《元和志》卷4： “今自新宥州北至天德，置新馆十一所，从天德取夏州乘传奏事，四日余便至京师。” 宋时属西夏。元废。
又名初喜庵。在今四川峨眉山市西南峨嵋山钻天坡上。清嘉庆 《峨眉县志》 卷2： 洗象池 “在峨山钻天坡上。原名初喜亭。寺左有石砌六方小池，即洗象池。因以名寺”。今寺为清康熙年间建。“象池夜月” 为峨山十
在今广西靖西县西北安德镇西。《清一统志·镇安府》： 照阳关 “在归顺州西北一百五十里，接小镇安界”。清赵翼 《照阳关》 诗中云： “危崖如削铁，横列截前路。间道无可寻，陡壁孰能赴。”
在今湖南黔阳县东南。《方舆纪要》 卷81黔阳县 “大龙溪” 条下： “又稔禾溪，亦出罗公山，经县 (治今黔城镇) 东南百里，西北流，亦入沅水。”
元元贞元年 (1295) 升益阳县置，属天临路。治所即今湖南益阳市。明洪武初改为益阳县。元元贞元年(1295年)升益阳县为州，治今湖南省益阳市，属天临路。辖今湖南省益阳市地。明洪武初复降为县。
①又作沽水。即今白河、潮白河，东循北运河入海。《汉书·地理志》 渔阳郡渔阳县： “沽水出塞外，东南至泉州入海。” 又 《水经·沽河》： “沽河从塞外来， 南过渔阳狐奴县北， 西南与㶟余水
①在今北京市昌平县西四十里白羊城。为京北重要山口之一。《元一统志》：“《图册》云，白羊口在昌平县西北三十里。”并于此置白羊千户所。明景泰元年(1450)于山口建城。《明史·武宗纪》：正德十一年(151
唐长安外郭城西面偏南的一门。隋初建。故址在今陕西西安市西郊陈家庄以南。
①即今河南商城县西四十六里观庙乡。清嘉庆《商城县志》：“相传观音大士现身度人处。后建有寺。旧址尚存。”②即今四川德昌县东南金沙傈僳族乡(观音堂)。清嘉庆《四川通志》卷89西昌县：观音铺“在县南一百六十
在今浙江杭州市西。《方舆纪要》卷90杭州府：古荡河泊所“在府西北九里，属钱塘， 洪武初置”。区片名。在浙江省杭州市西湖区西北部。古时多水洼河荡，遂名。明洪武中在此设关。现为杭州教育、科研基地和住宅区。
隋置，在胜州榆林郡城榆林县，今内蒙古准格尔旗东北黄河南岸十二连城乡古城。《元和志》卷4胜州榆林县： “隋榆林宫，在州城内，大业二年置，因榆林郡为名。其年，炀帝北巡，陈兵塞表，以威北狄，因幸此宫，突厥启