在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
在今甘肃环县东南四十五里木钵乡。《清一统志·庆阳府二》：木钵镇“即木波镇。明成化中，马文升增筑故城，周三里，建仓储粮，一方称便”。
在今湖南资兴市东。源出八面山李家洞，为资兴水之源。《舆地纪胜》卷57郴州：古鉧泉“山下有一泉，方圆十余里。泉旁石壁峭立，其泉深邃清澄莫测”。
即冶坂津。一作野坂。在今河南孟县西南三十五里。《魏书·于栗䃅传》：“太宗南幸盟津，谓栗䃅曰：‘河可桥乎?’栗䃅曰：‘杜预造桥，余事可想。’乃编次大船，构桥于冶
明成化中置，属纳溪县。在今四川叙永县北永宁河西岸江门镇。《明史·龚万禄传》：天启初，奢崇明反，龚万禄“以兵复建武。会官军败于江门，贼四面来攻，万禄力战三日，手刃数十人，与子崇学并死”。附近为江门峡。
唐贞观三年(629)置，属羁縻洪州(后改彭州)。治所在今四川马尔康县东。后废。
即今哈萨克斯坦东北境乌斯季卡缅诺弋尔斯克。清徐松 《西域水道记》 卷5： 额尔齐斯河“又东北径铿格尔图喇之东。铿格尔图喇，俄罗斯小城也”。
隋开皇十八年 (598) 改零陵县置，属崇州。治所即今湖南慈利县。明隆庆 《岳州府志》 卷7： 慈利县 “以土俗淳慈，得物产利”，因名。大业初属澧阳郡。唐属澧州。元元贞元年(1295) 升为慈利州，治
①魏晋洛阳城东面北头第 一门。在今河南洛阳市东北。东汉曰上东门，魏晋改为建春门。《资治通鉴》： 西晋永嘉二年 (308) 王弥攻洛阳，“弥烧建春门而东，(王) 衍遣左卫将军王秉追之，战于七里涧，又败之
明置，属邢台县。在今河北邢台县西北一百二十里黄峪岭。《方舆纪要》 卷15顺德府邢台县：黄榆关 “在府西北黄榆岭上。据险作堡，为戍守处。《志》 云： 黄榆岭口有腰水寨，最高峻。其上平阔，惟一径可通。腰半
元至元十五年 (1278) 置，属云南行省。治所在今云南盈江县北四十四里勐弄。明初废。元时置，治今云南省盈江县北。明初废。