即今河北围场满族蒙古族自治县。清初为蒙古喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗牧地，周一千三百余里，东西三百余里，南北二百余里。康熙秋巡塞外，于此举行搜狩之典。此后，每年八月清帝王于此行围，蒙古诸部皆从。《清一统志·承德府一》：木兰围场，“国语(满语)谓哨鹿曰木兰， 围场为哨鹿之所，故以得名”。光绪二年(1876)改设围场厅。
在河北省北部围场满族蒙古族自治县境内。为清代御用狩猎场。周长千余里，与现围场县总面积相等。当时设围七十二处，辟于清康熙二十年(1681年)。此后定期在此举行的秋猎，列为清朝“秋狝习武，绥服远藩”的国家重要盛典。乾嘉年间成为定制，“垂为家法”。今围址大部尚存，并保留着东、西庙宫，清前期平定噶尔丹叛乱的连营、四旗拨、红山等驻军、战斗的遗址，以及乾隆帝御书《古长城说》、《虎神枪记》、《永安莽喀》等碑碣。辟有国家森林公园。
在今湖北巴东县西北长江滨。《舆地纪胜》卷74归州：大沱石“在巴东县。欧阳文忠公《砚谱》云，归州大沱石，其色青黑斑斑，其文微粗，亦颇发墨”。
即今云南中甸县大中甸坝子。元代称大旦当，属丽江路。《元一统志》临西县：“东北至吐蕃大旦当拔著七十里。”“旦当”为藏语“建塘”的音译转写，意为胜利坝或王子之地。
又名天木山、天目山、士雅山。在今河南信阳县西北。《晋书·祖逖传》：“乃致妻孥汝南大木山下。”《水经·淮水注》：“淮水又东北与大木水合，水西出大木山，山即晋车骑将军祖逖自陈留将家避难所居也。”即“士雅山
在今福建武夷山市南。《方舆纪要》 卷97崇安县： 继贤桥 “在县城南。宋建，跨崇溪上。本名昼锦桥，又名忠精桥，亦曰青云桥。后圯，屡经改置”。
西汉文帝四年 (前176) 建。故址在今陕西西安市东。《汉书· 文帝纪》： 四年 (前176)，“作顾成庙”。服虔曰： “还顾见城，故名之。” 应劭曰： “文帝自为庙，制度卑狭，若顾望而成，犹文王灵台
①在今四川小金县西小金川河北岸新格乡(僧格宗)。《清史稿· 图钦保传》： 乾隆三十七年(1772) 征金川，“师进至僧格宗，图钦保自河西科多渡桥攻河东，至喀咱木笼山梁，抵奢垄，贼奔美诺”。②在今西藏洛
在今四川南坪县西塔藏乡(达基寺)。《清一统志·松潘直隶厅》：“潘州营在厅北四百八十余里。即潘州故址。……其南一百八十余里，地名达建寺，距黄胜关一百二十里，为潘州黄胜适中之地，亦设官兵戍守。”
又作大真国、东夏国。金贞祐二年(1215)蒲鲜万奴据辽东自立，都咸平(今辽宁开原市东北老城镇)。国号大真。次年，降于蒙古，同年复叛。改国名东夏。旋移都南京(今吉林延吉市东城子山古城)。辖境约当今吉林大
辽置，为辽防城之一。在今蒙古国东方省乔巴山市西克鲁伦河中游北岸。《辽史·地理志》：“河董城，本回鹘可敦城，语讹为河董城。久废，辽人完之以防边患。东南至上京一千七百里。” “皮被河出回纥北，东南经羽厥入
在今陕西永寿县北。《寰宇记》 卷31永寿县： 南豳故城 “后魏时所筑。在县北据山，其东、西、南三面险绝，实控御之地”。