又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
又称勃弄赕。唐南诏中心区十赕之一。治所在白崖城(今云南弥渡县西北二十二里红岩街西)。郭松年《大理行记》：“县西石崖斩绝，其色如雪，故曰白崖。”宋大理属首府大理。元代废。又称勃弄赕。南诏置，在今云南省弥
又名谢眺楼、谢公楼、叠嶂楼。南齐谢眺建。在今安徽宣州市城内。唐咸通中刺史独孤霖改名叠嶂楼。李白 《秋登宣城谢眺北楼》 诗云： “江城如画里，山晚望睛空……谁念北楼上，临风怀谢公。”杜牧 《题宣城开元寺
在今安徽和县东北。源于县北部山区香泉附近，东南流汇桥河入长江。《方舆纪要》卷29和州：石跋河“在州东北三十里石跋镇，由大江支流，汇州东二十五里之浮沙河口，复出大江。江面约四十里。宋开禧中，周虎尝筑石跋
在今河北定州市文庙内。《清一统志·定州》： 雪浪斋，“宋苏轼得石于恒山，状如雪浪，凿石为芙蓉盆盛之，置于学中，因以名斋”。
又名毛精垒。在今河北河间市北三十里诗经村乡。《寰宇记》卷66瀛州河间县：“毛苌宅，郡人，汉时为博士。今郡有宅冢俱存，今号其处为毛精垒。”
在今菲律宾棉兰老岛的达比丹以南。一说为宿务的Sayao。明张燮《东西洋考》卷5：“沙瑶、呐哔啴，其地相连，呐哔啴在海畔，沙瑶稍纡入山隈。”
亦称徐堨。故址在今安徽含山县南东关镇东。为三国吴诸葛恪所筑。《三国志· 吴书 · 丁奉传》： 建衡元年 (269)，“奉复帅众治徐塘”。即此。在今安徽省含山县南一带。三国魏嘉平四年(252年)，吴诸葛
春秋楚国地。在今湖北老河口市西北西集街。《左传》：昭公十九年(前523)，“楚工尹赤迁阴于下阴”。即此。古邑名。在今湖北省老河口市西北。春秋属楚。《左传》昭公十九年(前523年)：“楚工尹赤迁阴于下阴
即今山西大同市东南小南头乡。1949年5月解放后，大同县曾迁治于此。
明置，属新宁县。在今四川开江县东六十里豆山上。清同治《新宁县志》卷2：豆山关“山绵亘若长蛇，顶上分界，下即开县地”。