古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
①一名黄山。在今山东平阴县西南东阿镇东北五里。《山海经·中山经》：“缟羝山之首曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山。”《史记·留侯世家》：黄石公与张子房相期，“十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣”。
在今贵州贵阳市东门月城上。始建于明万历间。历经修葺。至1981年全面修复。是一座九角三层的宝塔形建筑。两侧有配殿，前有联结配殿的斋房，在平面布局上构成一四合院。阁楼座落在宽厚高大的月城上，雄伟壮观。(
即今江苏江都市东南三十二里曹王林园场驻地。民国 《江都县续志》 卷1： 县东北境有曹王市，在 “张纲镇东北”。
即今云南罗平县东南大水井乡。清有外委把总驻防。集镇名。(1)在云南省罗平县南部。大水井乡人民政府驻地。人口 1100。明在村中打有一口大井，遂名。产玉米、小麦、油菜籽、烤烟、生姜等。黄八公路经此。(2
亦作苏木哈喇灰。即头堡驿。在今新疆哈密市西头堡。《清一统志·哈密》：苏木哈喇垓“在哈密城西六十里。亦名头堡”。
北宋置，属洪雅县。在今四川洪雅县西南二十里止戈镇。在四川省洪雅县北部。面积43平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻止戈，人口3000。以驻地止戈街得名。1949年为止戈乡，1958年改止戈公社，198
东汉建安六年(201)置，治所在涪陵县(今四川彭水苗族土家族自治县)。辖境相当今四川彭水、酉阳、黔江、石柱、武隆等县及长江以东以南地。二十一年(216)刘备改为涪陵郡。东汉建安六年(201年)刘璋分巴
①即今湖南麻阳苗族自治县西十一里岩门镇。明置岩门巡司。清改驻县丞。②在今贵州黄平县东南岩门司。清顺治十年(1653) 改设岩门长官司。
为夫余后裔。在今黑龙江省嫩江中下游及松花江流域。《魏书·豆莫娄传》：“豆莫娄国，在勿吉国北千里，……旧北扶余也。在室韦之东，东至海方二千里。……于东夷之域最为平敞。”《新唐书》作达末娄。
在今江西弋阳县东。《寰宇记》卷107信州弋阳县：弋溪水“源出上饶县灵山，西南从当县太平乡过。在县东二十里水口有大石面如镌成弋字”，故名。《清一统志·广信府一》：弋溪“在弋阳县东二十里。源出上饶县灵山，